MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22729

✧ Worship of b. As-Saamit

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَ قَالَ

جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ إِمَّا فِي كَنِيسَةٍ، وَإِمَّا فِي بِيعَةٍ، فَقَامَ عُبَادَةُ فَقَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَنْ زَادَ - أَوِ: ازْدَادَ - فَقَدْ أَرْبَى وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ. وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ، وَالْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ، وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ، يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Suatu tempat singgah mempertemukan Ubadah bin Ash-Shamit dan Mu'awiyah, entah di gereja atau di tempat ibadah. Ubadah berdiri lalu berkata: Rasulullah ﷺ melarang kami (menjual) emas dengan emas, perak dengan perak, kurma dengan kurma, gandum dengan gandum, dan jelai dengan jelai. Salah seorang dari keduanya berkata: dan garam dengan garam, sedangkan yang lain tidak menyebutkannya. Salah seorang dari keduanya berkata: Barangsiapa menambah, atau minta tambahan, maka ia telah berbuat riba, sedangkan yang lain tidak menyebutkannya. Dan beliau memerintahkan kami untuk menjual emas dengan perak, perak dengan emas, gandum dengan jelai, dan jelai dengan gandum, secara tunai (yadan bi yadin) sebagaimana yang kami kehendaki.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    إن مسلم بن يسار لم يسمعه من عبادة

    dalam مسند أحمد, hlm. 23111
  • Dāraquṭnī

    يرويه الربيع بن صبيح واختلف عنه فرواه الأنصاري وحجاج بن منهال وغيرهما عن الربيع عن ابن سيرين عن أنس وعبادة بن الصامت وقال أبو بكر بن عياش عن الربيع عن الحسن عن أنس وعبادة واختلف فيه على ابن سيرين فرواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين عن مسلم بن يسار عن عبادة ورواه عقبة بن خالد الشني عن ابن سيرين عن شرحبيل بن حسنة عن عبادة بن الصامت وقول سلمة بن علقمة أشبه بالصواب

    dalam مسند أحمد, hlm. 23111
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    صحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى

    dalam مسند أحمد, hlm. 23111

Perawi

  1. ʿUbādah b. al-Ṣāmit
    sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 H
    عُبَادَة بْن الصَّامِتصحابي
    قال
  2. ʿAbdullāh b. ʿUbayd, who used to be called Ibn Hurmuz
    dapat diterima (maqbul)
    وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَقَدْ كَانَ يُدْعَى ابْنَ هُرْمُزَمقبول
    حدثنا
  3. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    ابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  4. Salamah b. ʿAlqamah
    terpercaya (tsiqah)w. 139 H
    سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَثقة
    حدثنا
  5. Ismāʿīl
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُثقة حافظ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami