MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22288

Abu Umamah al-Bahili al-Saddi b. Ajlan b. Amr / b. Wahb al-Bahili

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَاقْحَمَ، فَأَتَى، فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ: لَا قَالَ: قُمْ، فَصَلِّ فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى أَقْبَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، تَعَوَّذْ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ، وَالْإِنْسِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَهَلْ لِلْإِنْسِ شَيَاطِينُ ؟ قَالَ: نَعَمْ. شَيَاطِينُ الْإِنْسِ، وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ثُمَّ قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ: بَلَى، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ، قَالَ: قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ قَالَ: فَقُلْتُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، قَالَ: ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي، فَاسْتَبْطَأْتُ كَلَامَهُ قَالَ: قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ، وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ، فَبَعَثَكَ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، أَرَأَيْتَ الصَّلَاةَ مَاذَا هِيَ ؟ قَالَ: خَيْرٌ مَوْضُوعٌ مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ ؟ قَالَ: قَرْضٌ مَجْزِيٌّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ ؟ قَالَ: أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ، وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ: اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ آيَةُ الْكُرْسِيِّ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: مَنْ سُفِكَ دَمُهُ، وَعُقِرَ جَوَادُهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: أَغْلَاهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ ؟ قَالَ: آدَمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ]، قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ أَوَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ ؟ قَالَ: نَعَمْ. نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: يَا آدَمُ قَبَلًا، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَمْ وَفَّى عِدَّةُ الْأَنْبِيَاءِ ؟ قَالَ: مِائَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ، جَمًّا غَفِيرًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berada di masjid dalam keadaan duduk, dan mereka mengira bahwa wahyu sedang turun kepadanya, maka mereka menjauh darinya hingga Abu Dzar datang, masuk, lalu duduk di dekatnya. Nabi ﷺ menghadap kepadanya dan bersabda: Wahai Abu Dzar, apakah engkau sudah shalat hari ini? Ia menjawab: Belum. Beliau bersabda: Berdirilah, lalu shalatlah. Ketika ia telah shalat empat rakaat Dhuha, beliau menghadap kepadanya dan bersabda: Wahai Abu Dzar, berlindunglah dari kejahatan setan-setan dari golongan jin dan manusia. Ia berkata: Wahai Nabi Allah, apakah ada setan dari golongan manusia? Beliau bersabda: Ya. Setan-setan dari golongan manusia dan jin saling membisikkan kepada sebagian yang lain perkataan yang indah-indah untuk menipu. Kemudian beliau bersabda: Wahai Abu Dzar, maukah aku ajarkan kepadamu satu kalimat dari perbendaharaan surga? Ia berkata: Ya, semoga Allah menjadikanku tebusanmu. Beliau bersabda: Ucapkanlah: Laa haula wa laa quwwata illaa billaah. Ia berkata: Maka aku mengucapkan: Laa haula wa laa quwwata illaa billaah. Ia berkata: Kemudian beliau diam dariku, dan aku merasa lama menunggu ucapannya. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, sesungguhnya kami dahulu adalah orang-orang jahiliyah dan penyembah berhala, lalu Allah mengutusmu sebagai rahmat bagi seluruh alam. Bagaimana pendapatmu tentang shalat, apakah itu? Beliau bersabda: Ia adalah amalan baik yang diletakkan (di hadapanmu); siapa yang ingin, ia boleh mengerjakannya sedikit, dan siapa yang ingin, ia boleh memperbanyaknya. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, bagaimana pendapatmu tentang puasa, apakah itu? Beliau bersabda: Ia adalah pinjaman yang dibalas (dengan sempurna). Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, bagaimana pendapatmu tentang sedekah, apakah itu? Beliau bersabda: Dilipatgandakan berkali-kali lipat, dan di sisi Allah ada tambahan lagi. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, sedekah apakah yang paling utama? Beliau bersabda: Sedekah secara diam-diam kepada orang miskin, dan usaha dari orang yang berkekurangan. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, ayat apakah yang paling agung di antara yang diturunkan kepadamu? Beliau bersabda: Allah, tidak ada tuhan selain Dia, Yang Maha Hidup lagi Maha Berdiri Sendiri, itulah Ayat Kursi. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, siapakah syuhada yang paling utama? Beliau bersabda: Orang yang darahnya tertumpah dan kudanya disembelih kakinya. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, budak manakah yang paling utama (untuk dimerdekakan)? Beliau bersabda: Yang paling mahal harganya dan paling berharga bagi pemiliknya. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, nabi manakah yang pertama? Beliau bersabda: Adam [‘alaihis salam]. Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabi Allah, apakah Adam itu seorang nabi? Beliau bersabda: Ya, seorang nabi yang diajak bicara. Allah menciptakannya dengan tangan-Nya, kemudian meniupkan ruh-Nya ke dalamnya, lalu berfirman kepadanya: Wahai Adam, (berhadapan langsung). Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Rasulullah, berapa jumlah seluruh nabi? Beliau bersabda: Seratus dua puluh empat ribu, dan di antara mereka para rasul berjumlah tiga ratus lima belas, sebuah jumlah yang sangat banyak.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Misykatul Mashabih 1928وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةُ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ». رَوَاهُ أَحْمد

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. Ismail bin Ayyasy berkata: 81 H. Abul Hasan al-Madaini dan lebih dari satu orang berkata: 86 H
    أَبُو أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّصحابي مشهور
    عن
  2. Jujur (shaduq), banyak meriwayatkan yang gharibw. 112 H, atau 118 H
    الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِصدوق يغرب كثيرا
    عن
  3. lemah (dhaif)w. 110 H
    عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَضعيف
    حدثني
  4. lunak haditsnya (layyin al-hadits), banyak meriwayatkan secara mursalw. 157 H
    مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَلين الحديث ، كثير الإرسال
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah)w. 212 H, atau 215, 222 H
    أَبُو الْمُغِيرَةِثقة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)

Baca di Hadith Unlocked

Juga di

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami