MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 22112

Muadh b. Jabal

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ

أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ لَقِيَ امْرَأَةً لَا يَعْرِفُهَا، فَلَيْسَ يَأْتِي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ شَيْئًا إِلَّا قَدْ أَتَاهُ مِنْهَا، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يُجَامِعْهَا ؟ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] هَذِهِ الْآيَةَ: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ الْآيَةَ قَالَ: فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: تَوَضَّأْ ثُمَّ صَلِّ قَالَ مُعَاذٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً ؟ قَالَ: بَلْ لِلْمُؤْمِنِينَ عَامَّةً

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang bertemu dengan seorang perempuan yang tidak dikenalnya? Tidak ada sesuatu pun yang dilakukan seorang laki-laki terhadap istrinya kecuali ia melakukannya dengan perempuan itu, selain bahwa ia tidak menyetubuhinya?" Beliau bersabda: "Maka Allah menurunkan ayat ini: {وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} (QS. Hud: 114)" Maka Nabi ﷺ bersabda kepadanya: "Berwudhulah, kemudian shalatlah." Mu'adz berkata: "Aku bertanya: 'Wahai Rasulullah, apakah itu khusus baginya ataukah untuk orang-orang beriman secara umum?' Beliau menjawab: 'Bahkan untuk orang-orang beriman secara umum.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Maghlaṭay

    منقطع فيما بين عبد الرحمن بن أبي ليلى ومعاذ

    dalam مسند أحمد, hlm. 22480
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ابن أبي ليلى لم يلق معاذا ولا أدركه ولا رآه

    dalam مسند أحمد, hlm. 22480
  • Dāraquṭnī

    يرويه عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى واختلف عنه فوصله زائدة وجرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ وأرسله شعبة ولم يذكر معاذا فيه

    dalam مسند أحمد, hlm. 22480

Perawi

  1. Muʿādh b. Jabal
    masyhur, termasuk tokoh sahabatw. 17 H, atau: 18 H
    مُعَاذ بْن جَبَلمشهور ، من أعيان الصحابة
    عن
  2. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliru
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىثقة
    عن
  3. ʿAbd al-Malik b. ʿUmayr al-Qibṭī
    terpercaya (tsiqah), fasih, alim, hafalannya berubah, dan terkadang ia melakukan tadlisw. 133 H atau 136 H
    عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس
    حدثنا
  4. Zāʾidah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), pengikut sunnah (shahib sunnah)w. 160 H, atau 161 H, atau 163 H
    زَائِدَةُثقة ثبت ، صاحب سنة
    حدثنا
  5. Abū Saʿīd
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. 197 H
    وَأَبُو سَعِيدٍصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami