Musnad Ahmad 21890
✧ Thin
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بنِ هَزَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فِي حِجْرِ أَبِي، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَيِّ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: ائْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَكَ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَخْرَجٌ. فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَعَادَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ، [فَأَعْرَضَ عَنْهُ] ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ، ثُمَّ أَتَاهُ الرَّابِعَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ عَلَيَّ كِتَابَ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: إِنَّكَ قَدْ قُلْتَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، فَبِمَنْ ؟ قَالَ: بِفُلَانَةَ. قَالَ: هَلْ ضَاجَعْتَهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: هَلْ بَاشَرْتَهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: هَلْ جَامَعْتَهَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ. قَالَ: فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْحَرَّةِ، فَلَمَّا رُجِمَ فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ جَزِعَ فَخَرَجَ يَشْتَدُّ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ وَقَدْ أَعْجَزَ أَصْحَابَهُ، فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفِ بَعِيرٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ. قَالَ: ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ فَيَتُوبَ اللهُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ هِشَامٌ: فَحَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِأَبِي حِينَ رَآهُ: وَاللهِ يَا هَزَّالُ، لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ أَخْيَرَ مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ma'iz bin Malik berada dalam asuhan ayahku, lalu ia berzina dengan seorang budak perempuan dari kabilah itu. Ayahku berkata kepadanya: Datangilah Rasulullah ﷺ dan beritahukan kepadanya apa yang telah kamu perbuat, semoga beliau memohonkan ampunan untukmu. Ayahku hanya bermaksud demikian karena berharap ada jalan keluar baginya. Maka ia mendatangi beliau dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah berzina, maka tegakkanlah atasku Kitabullah. Beliau berpaling darinya, lalu ia kembali dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah berzina, maka tegakkanlah atasku Kitabullah. [Beliau berpaling darinya.] Kemudian ia mendatangi beliau yang ketiga kalinya dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah berzina, maka tegakkanlah atasku Kitabullah. Kemudian ia mendatangi beliau yang keempat kalinya dan berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku telah berzina, maka tegakkanlah atasku Kitabullah. Rasulullah ﷺ bersabda: Engkau telah mengatakannya empat kali. Dengan siapa? Ia menjawab: Dengan si fulanah. Beliau bertanya: Apakah engkau telah tidur bersamanya? Ia menjawab: Ya. Beliau bertanya: Apakah engkau telah bersentuhan kulit dengannya? Ia menjawab: Ya. Beliau bertanya: Apakah engkau telah menggaulinya? Ia menjawab: Ya. Perawi berkata: Maka beliau memerintahkan agar ia dirajam. Perawi berkata: Ia dibawa keluar ke Al-Harrah. Ketika ia dirajam dan merasakan sentuhan batu, ia panik lalu lari dengan cepat. Abdullah bin Unais bertemu dengannya setelah ia meninggalkan para sahabatnya, lalu ia mengambil tulang kaki unta dan melemparkannya kepadanya hingga ia tewas. Perawi berkata: Kemudian ia mendatangi Nabi ﷺ dan menceritakan hal itu kepada beliau, lalu beliau bersabda: Mengapa kalian tidak membiarkannya? Barangkali ia akan bertobat sehingga Allah menerima tobatnya. Hisyam berkata: Yazid bin Nu'aim bin Hazzal menceritakan kepadaku dari ayahnya, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda kepada ayahku ketika melihatnya: Demi Allah, wahai Hazzal, seandainya engkau menutupinya dengan bajumu, itu akan lebih baik bagimu daripada apa yang kamu perbuat terhadapnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
في إسناده هشام بن سعد المخزومي المدني قال فيه يحيى مرة ليس بشيء ومرة ليس بذاك القوي ومرة ضعيف قال وكان يحيى القطان لا يكتب عنه وقال أحمد ليس هو بمحكم الحديث وقال النسائي ضعيف وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه وقال أبو عبد الله الحاكم لين قال وقد احتج به مسلم و قال عبد الحق هذا إسناد لا يحتج به
dalam مسند أحمد, hlm. 22249
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatنُعَيْمُ بْنُ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيُّصحابيعن
- dapat diterima (maqbul).w. 120 Hيَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍمقبول .أخبرني
- Jujur (shaduq), memiliki kekeliruan, dan dituduh berpaham Syiahw. 159, atau: 160 Hهِشَامُ بْنُ سَعْدٍصدوق له أوهام ورمي بالتشيعحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 Hوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami