MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21792

✧ Osama bin Zaid's Love for the Messenger of Allah ﷺ

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزِّبْرِقَانِ

أَنَّ رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ مَرَّ بِهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُمْ مُجْتَمِعُونَ، فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ غُلَامَيْنِ لَهُمْ يَسْأَلَانِهِ عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَ: هِيَ الْعَصْرُ. فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ مِنْهُمْ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ، وَلَا يَكُونُ وَرَاءَهُ إِلَّا الصَّفُّ وَالصَّفَّانِ مِنَ النَّاسِ، فِي قَائِلَتِهِمْ وَفِي تِجَارَتِهِمْ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ، أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya sekelompok orang dari Quraisy melewati Zaid bin Tsabit ketika mereka sedang berkumpul, lalu mereka mengutus dua budak mereka untuk menanyakan kepadanya tentang Shalat Wustha. Ia berkata: "Itu adalah Ashar." Lalu dua orang dari mereka berdiri menghampirinya dan bertanya kepadanya, maka ia berkata: "Itu adalah Zhuhur." Kemudian keduanya kembali kepada Usamah bin Zaid dan bertanya kepadanya, maka ia berkata: "Itu adalah Zhuhur. Sesungguhnya Rasulullah ﷺ biasa shalat Zhuhur pada waktu hajir, dan tidak ada di belakang beliau kecuali satu baris atau dua baris dari orang-orang, pada waktu istirahat siang dan perdagangan mereka." Maka Allah Ta'ala menurunkan: "Peliharalah segala shalat(mu), dan (peliharalah) shalat Wustha. Dan berdirilah untuk Allah (dalam shalatmu) dengan khusyu'." [Quran 2:238]. Ia (Zaid) berkata: Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Hendaklah orang-orang berhenti (menunda-nunda), atau aku akan membakar rumah-rumah mereka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Rajab

    إسناده مختلف فيه وفيه نظر

    dalam مسند أحمد, hlm. 22147
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رواه النسائي وقال الشيخ في الأطراف ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم رواه أحمد ورجاله موثقون إلا أن الزبرقان لم يسمع من أسامة بن زيد ولا من زيد بن ثابت

    dalam مسند أحمد, hlm. 22147
  • Maghlaṭay

    الزبرقان لم يلق أسامة

    dalam مسند أحمد, hlm. 22147

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. Ibnu Hibban berkata: ia wafat setelah Utsman bin Affan terbunuh. Dalam Amali as-Sam'ani: 40 H. Ibnu Abdil Barr menyahihkan bahwa ia wafat tahun 54 H. Mush'ab az-Zubairi berkata: 58 H atau 59 H
    أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ذُو الْبُطَيْنِصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 H
    الزِّبْرِقَانِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. Ibrahim bin al-Mundzir berkata, dari Ibnu Abi Fudaik: 158 H. Abu Nu'aim berkata, dan yang lain: 159 H
    ابْنُ أَبِي ذِئْبٍثقة فقيه فاضل
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami