Musnad Ahmad 21612
✧ Zaid b. Thabit, from the Prophet ﷺ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ يَقُولُ
إِنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْ آلَ الزُّبَيْرِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عِنْدَهَا رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَكَانُوا يُصَلُّونَهَا. قَالَ قَبِيصَةُ: فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: يَغْفِرُ اللهُ لِعَائِشَةَ، نَحْنُ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ عَائِشَةَ، إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ لِأَنَّ أُنَاسًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ بِهَجِيرٍ، فَقَعَدُوا يَسْأَلُونَهُ وَيُفْتِيهِمْ، حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ وَلَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَعَدَ يُفْتِيهِمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ، فَانْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ، فَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ، يَغْفِرُ اللهُ لِعَائِشَةَ، نَحْنُ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ عَائِشَةَ، نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Sesungguhnya 'Aisyah mengabarkan kepada keluarga Az-Zubair bahwa Rasulullah ﷺ shalat dua rakaat setelah Ashar di tempatnya, maka mereka pun shalat dua rakaat itu. Qabishah berkata: Zaid bin Tsabit berkata: "Semoga Allah mengampuni 'Aisyah. Kami lebih mengetahui tentang Rasulullah ﷺ daripada 'Aisyah. Hal itu hanyalah karena ada beberapa orang Arab badui yang datang kepada Rasulullah ﷺ pada waktu tengah hari, lalu mereka duduk bertanya kepadanya dan meminta fatwa darinya, sampai beliau shalat Zuhur dan tidak shalat dua rakaat. Kemudian beliau duduk memberi fatwa kepada mereka sampai shalat Ashar, lalu beliau pulang ke rumahnya dan teringat bahwa beliau belum shalat apa pun setelah Zuhur, maka beliau pun shalat dua rakaat itu setelah Ashar. Semoga Allah mengampuni 'Aisyah. Kami lebih mengetahui tentang Rasulullah ﷺ daripada 'Aisyah. Rasulullah ﷺ melarang shalat setelah Ashar."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|
Perawi
- sahabat masyhur, penulis wahyuw. 45 H, ada yang mengatakan: 40 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 43 H, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 52 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H, ada yang mengatakan: 56 Hزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي مشهور ، كاتب الوحيسمعت
- pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 86 H, atau: 87 H atau 88 H, atau: 89 Hقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍله رؤيةسمعت
- terpercaya (tsiqah)w. 126 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَثقةحدثنا
- jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 Hابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 208 H, atau: 209, atau: 210 Hحَسَنُ بْنُ مُوسَىثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami