MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21572

✧ Abu Dharr al-Ghifari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَمُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ

أَيُّمَا رَجُلٍ كَشَفَ سِتْرًا فَأَدْخَلَ بَصَرَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْذَنَ لَهُ، فَقَدْ أَتَى حَدًّا لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا فَقَأَ عَيْنَهُ لَهُدِرَتْ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى بَابٍ لَا سِتْرَ لَهُ فَرَأَى عَوْرَةَ أَهْلِهِ، فَلَا خَطِيئَةَ عَلَيْهِ، إِنَّمَا الْخَطِيئَةُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Siapa pun laki-laki yang menyingkap tirai lalu memasukkan pandangannya sebelum diberi izin, maka sungguh ia telah melakukan pelanggaran yang tidak halal baginya. Seandainya seseorang mencongkel matanya, niscaya (diyatnya) dibatalkan. Dan seandainya seorang laki-laki melewati pintu yang tidak ada tirainya lalu melihat aurat keluarganya, maka tidak ada dosa atasnya; dosa itu hanya atas penghuni rumah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رجاله رجال الصحيح غير ابن لهيعة وهو حسن الحديث وفيه ضعف

    dalam مسند أحمد, hlm. 21912
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح

    dalam مسند أحمد, hlm. 21912

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 6902Shahih Muslim 2158bJami at-Tirmidzi 2707

Perawi

  1. Abū Dharr al-Ghifārī
    sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Yazīd al-Maʿāfirī
    terpercaya (tsiqah)w. 100 H
    أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّثقة
    عن
  3. ʿUbaydullāh b. Abī Jaʿfar al-Kinānī
    terpercaya (tsiqah)w. 132 H atau 134 H atau 135 H atau 136 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍثقة
    عن
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    ابْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    أخبرنا
  5. Yaḥyā b. Isḥāq
    jujur (shaduq)w. 210 H
    يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَصدوق
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami