MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21569

✧ Abu Dharr al-Ghifari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ مَسَّ مِنْ دُهْنِ بَيْتِهِ مَا كُتِبَ - أَوْ مِنْ طِيبِهِ -، ثُمَّ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ، كَفَّرَ اللهُ عَنْهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Barangsiapa mandi pada hari Jumat dan membaguskan mandinya, kemudian memakai pakaian terbaiknya, kemudian memakai minyak dari rumahnya yang telah ditentukan—atau dari wewangiannya—kemudian ia tidak memisahkan dua orang (yang sedang duduk), niscaya Allah akan menghapus dosa-dosanya antara dirinya dan Jumat (berikutnya).”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ مُحَمَّدٌ فَذَكَرْتُ لِعُبَادَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقَالَ صَدَقَ وَزِيَادَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    الصحيح عبيد الله بن وديعة عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم

    dalam مسند أحمد, hlm. 21909
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ هو عن سعيد المقبري عن أبيه عن عبد الله بن وديعة قال ابن عجلان عن أبي ذر وقال ابن أبي ذئب عن سلمان الخير وقال أبو زرعة حديث ابن عجلان أشبه

    dalam مسند أحمد, hlm. 21909
  • أبو زرعة الرازي

    حديث ابن أبي ذئب أصح لأنه أحفظهم قلت عن سلمان قال نعم قيل فعبيد الله أصح أو عبد الله قال عبد الله بن وديعة أصح قيل فابن أبي ذئب يقول عبيد الله قال حفظي عنه عبد الله

    dalam مسند أحمد, hlm. 21909

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 498Sunan Ibnu Majah 1090

Perawi

  1. Abū Dharr al-Ghifārī
    sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    عن
  2. ʿAbdullāh b. Wadīʿah
    status sahabatnya diperselisihkan, dan Ibnu Hibban menilainya tsiqahw. terbunuh pada hari al-Harrah
    عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ الْخُدْرِيِّمختلف في صحبته ، ووثقه ابن حبان
    عن
  3. his father
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. pada masa kekhalifahan Abdul Malik, atau pada masa kekhalifahan al-Walid bin Abdul Malik, atau tahun 100 H, ath-Thahawi berkata: wafat tahun 125 H, dan ini kekeliruan darinya; karena itu sebenarnya tahun wafat putranya, Sa'id
    أَبِيهِثقة ثبت
    عن
  4. Saʿīd al-Maqburī
    terpercaya (tsiqah), (hafalannya) berubah empat tahun sebelum wafatnya, dan riwayatnya dari Aisyah dan Ummu Salamah mursalw. 117 H atau 123 H, atau 125 H, atau 126 H, atau sekitar tahun 120 H
    سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
    عن
  5. Ibn ʿAjlān
    Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 H
    مُحَمَّدٍ يَعْنِي : ابْنَ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    عن
  6. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    لَيْثٌثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  7. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 207 H, atau 208 H
    يُونُسُثقة ثبت
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami