MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21548

✧ Abu Dharr al-Ghifari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

يُصْبِحُ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ، ثُمَّ قَالَ: إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَتَسْلِيمُكَ عَلَى النَّاسِ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَمُبَاضَعَتُكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ. قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَقْضِي الرَّجُلُ شَهْوَتَهُ، وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ؟! قَالَ: نَعَمْ، أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلَ تِلْكَ الشَّهْوَةَ فِيمَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ، أَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ قُلْنَا: بَلَى. قَالَ: فَإِنَّهُ إِذَا جَعَلَهَا فِيمَا أَحَلَّ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ]، فَهِيَ صَدَقَةٌ. قَالَ: وَذَكَرَ أَشْيَاءَ صَدَقَةً صَدَقَةً. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: وَيُجْزِئُ مِنْ هَذَا كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Setiap pagi, pada setiap persendian anak Adam wajib ada sedekah. Kemudian beliau bersabda: “Menyingkirkan gangguan dari jalan adalah sedekah, memberi salam kepada manusia adalah sedekah, memerintahkan kebaikan adalah sedekah, melarang kemungkaran adalah sedekah, dan bercampurnya engkau dengan istrimu adalah sedekah.” Kami berkata: “Wahai Rasulullah, apakah seseorang memenuhi syahwatnya, lalu baginya ada pahala sedekah?!” Beliau bersabda: “Ya. Bagaimana pendapatmu jika ia menyalurkan syahwat itu pada yang Allah haramkan, bukankah ia akan berdosa?” Kami berkata: “Benar.” Beliau bersabda: “Maka jika ia menyalurkannya pada yang Allah [Azza wa Jalla] halalkan, itu adalah sedekah.” Ia berkata: “Dan beliau menyebutkan hal-hal lain, sedekah demi sedekah.” Kemudian beliau bersabda: “Dan cukuplah dari semua ini dua rakaat Dhuha.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه واصل مولى أبي عيينة واختلف عنه فرواه مهدي بن ميمون عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن أبي ذر ورواه هشام بن حسان وحماد بن زيد وعباد بن عباد المهلبي عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي ذر وقول مهدي هو الصحيح

    dalam مسند أحمد, hlm. 21888

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 1285Sunan Abu Dawud 5243Sunan Abu Dawud 5244

Perawi

  1. Abū Dharr al-Ghifārī
    sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    عن
  2. Yaḥyá b. Yaʿmar al-Jadalī
    Terpercaya (tsiqah), fasih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 89 H, ada yang mengatakan: 129 H, dan ini perlu ditinjau, ada yang mengatakan: sekitar 120 H
    يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَثقة فصيح ، وكان يرسل
    عن
  3. Yaḥyā b. ʿUqayl
    jujur (shaduq).w. 120 H
    يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍصدوق .
    عن
  4. Wāṣil, the freed slave of Abū ʿUyaynah
    jujur (shaduq), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 H
    وَاصِلٍصدوق عابد
    عن
  5. Hishām b. Ḥassān al-ʿAtakī
    Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 H
    هِشَامٌثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    أخبرنا
  6. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami