Musnad Ahmad 21495
✧ Abu Dharr al-Ghifari
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ
أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً، فَانْتَهَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: قَامَ النَّبِيُّ ﷺ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ، فَصَلَّى بِالْقَوْمِ، ثُمَّ تَخَلَّفَ أَصْحَابٌ لَهُ يُصَلُّونَ، فَلَمَّا رَأَى قِيَامَهُمْ وَتَخَلُّفَهُمُ انْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ، فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمَ قَدْ أَخْلَوُا الْمَكَانَ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَصَلَّى، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَمِينِهِ، فَقُمْتُ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ جَاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَامَ خَلْفِي وَخَلْفَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِشِمَالِهِ، فَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ، فَقُمْنَا ثَلَاثَتُنَا يُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا بِنَفْسِهِ، وَيَتْلُو مِنَ الْقُرْآنِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتْلُوَ، فَقَامَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَلَّى الْغَدَاةَ، فَبَعْدَ أَنْ أَصْبَحْنَا أَوْمَأْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنْ سَلْهُ: مَا أَرَادَ إِلَى مَا صَنَعَ الْبَارِحَةَ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِهِ: لَا أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى يُحَدِّثَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، قُمْتَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَمَعَكَ الْقُرْآنُ؟! لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ! قَالَ: دَعَوْتُ لِأُمَّتِي " قَالَ: فَمَاذَا أُجِبْتَ؟ أَوْ مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " أُجِبْتُ بِالَّذِي لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ طَلْعَةً تَرَكُوا الصَّلَاةَ قَالَ: أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: " بَلَى " فَانْطَلَقْتُ مُعْنِقًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ إِنْ تَبْعَثْ إِلَى النَّاسِ بِهَذَا نَكَلُوا عَنِ الْعِبَادَةِ. فَنَادَاهُ: " أَنِ ارْجَعْ. فَرَجَعَ، وَتِلْكَ الْآيَةُ: إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya ia (Ummu Dzar) berangkat untuk umrah, lalu sampai di Ar-Rabadzah, dan ia mendengar Abu Dzar berkata: Nabi ﷺ pada suatu malam berdiri untuk shalat Isya', lalu beliau shalat bersama kaum, kemudian sebagian sahabatnya tertinggal dan tetap shalat. Ketika beliau melihat mereka berdiri dan tertinggal, beliau kembali ke rumahnya. Ketika beliau melihat orang-orang telah meninggalkan tempat itu, beliau kembali ke tempatnya lalu shalat. Maka aku datang dan berdiri di belakangnya. Beliau memberi isyarat kepadaku dengan tangan kanannya, lalu aku berdiri di sebelah kanannya. Kemudian Ibnu Mas'ud datang, lalu berdiri di belakangku dan di belakang beliau. Beliau memberi isyarat kepadanya dengan tangan kirinya, lalu ia berdiri di sebelah kirinya. Kami bertiga shalat, masing-masing sendiri, dan membaca Al-Qur'an sebanyak yang Allah kehendaki untuk dibaca. Beliau berdiri dengan satu ayat Al-Qur'an, mengulang-ulanginya hingga shalat Subuh. Setelah kami memasuki pagi, aku memberi isyarat kepada Abdullah bin Mas'ud agar bertanya kepada beliau: apa maksud beliau dengan apa yang beliau lakukan semalam? Ibnu Mas'ud berkata dengan tangannya: “Aku tidak akan bertanya kepadanya tentang sesuatu sampai beliau berbicara kepadaku.” Maka aku berkata: “Semoga ayah dan ibuku menjadi tebusanmu, engkau berdiri dengan satu ayat Al-Qur'an padahal Al-Qur'an bersamamu?! Seandainya salah seorang dari kami melakukan ini, niscaya kami akan mencelanya!” Beliau bersabda: “Aku mendoakan umatku.” Ia bertanya: “Lalu apa yang dijawab untukmu? Atau apa yang dikembalikan kepadamu?” Beliau bersabda: “Aku dijawab dengan sesuatu yang seandainya banyak dari mereka melihatnya sekali saja, niscaya mereka akan meninggalkan shalat.” Aku berkata: “Tidakkah aku memberi kabar gembira kepada manusia?” Beliau bersabda: “Tentu.” Maka aku pergi dengan bergegas, kira-kira sejauh lemparan batu, lalu Umar berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya jika engkau mengirim kabar ini kepada manusia, mereka akan malas beribadah.” Maka beliau memanggilnya: “Kembalilah.” Lalu ia kembali. Ayat itu adalah: “Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Al-Ma'idah: 118)
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
[المائدة 118]
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Perawi
- sang sahabatw. 31 H, atau: 32 Hأَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابيسمعت
- dapat diterima (maqbulah)جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَمقبولةحدثتني
- dapat diterima (maqbul)w. antara 141 H, dan: 160 Hقُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِمقبولحدثنا
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 Hيَحْيَىثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami