MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21456

✧ Abu Dharr al-Ghifari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ

قَامَ أَبُو ذَرٍّ فَقَالَ: يَا بَنِي غِفَارٍ، قُولُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا، فَإِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ حَدَّثَنِي أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَفْوَاجٍ: فَوْجٌ رَاكِبِينَ طَاعِمِينَ كَاسِينَ، وَفَوْجٌ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ، وَفَوْجٌ تَسْحَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى وُجُوهِهِمْ وَتَحْشُرُهُمْ إِلَى النَّارِ. فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: هَذَيْنِ قَدْ عَرَفْنَاهُمَا، فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ؟ قَالَ: " يُلْقِي اللهُ الْآفَةَ عَلَى الظَّهْرِ، حَتَّى لَا يَبْقَى ظَهْرٌ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ الْحَدِيقَةُ الْمُعْجِبَةُ، فَيُعْطِيهَا بِالشَّارِفِ ذَاتِ الْقَتَبِ فَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Abu Dzar berdiri dan berkata: “Wahai Bani Ghifar, katakanlah dan jangan berselisih. Sesungguhnya orang yang jujur lagi dibenarkan telah menceritakan kepadaku bahwa manusia akan dikumpulkan dalam tiga golongan: golongan yang berkendara, kenyang, dan berpakaian; golongan yang berjalan dan berlari; dan golongan yang malaikat menyeret mereka di atas wajah-wajah mereka dan menggiring mereka ke neraka.” Salah seorang dari mereka berkata: “Dua golongan itu sudah kami kenal, tetapi bagaimana dengan golongan yang berjalan dan berlari?” Ia berkata: “Allah menimpakan bencana pada hewan-hewan tunggangan, sehingga tidak tersisa lagi satu pun hewan tunggangan. Bahkan sampai seseorang memiliki kebun yang indah, lalu ia menukarkannya dengan unta betina tua yang berpelana, namun ia tidak mampu memilikinya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautStrong Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    روى هذا الحديث ابن عيينة عن العلاء بن أبي العباس الشاعر عن أبي الطفيل عن حلام بن جزل عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح ولزم الوليد بن جميع الطريق وتابع سعد بن الصلت ابن عيينة عن معروف عن أبي الطفيل عن حلام بن جزل عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح

    dalam مسند أحمد, hlm. 21795

Perawi

  1. Abū Dharr al-Ghifārī
    sang sahabatw. 31 H, atau: 32 H
    أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّالصحابي
    فقال
  2. Ḥudhayfah b. Asīd al-Ghifārī
    sahabat, termasuk Ashhab asy-Syajarah (Bai'atur Ridhwan)w. 42 H
    حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍصحابي ، من أصحاب الشجرة
    عن
  3. ʿĀmir b. Wāthilah
    pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah)w. 100 H, atau: 102 H, atau: 107 H, atau: 110 H
    أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَله رؤية
    حدثنا
  4. al-Walīd b. Jumayʿ
    jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. antara 151 dan 160 H
    الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ الْقُرَشِيُّصدوق يهم ، ورمي بالتشيع
    أخبرنا
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami