Musnad Ahmad 21271
✧ Abu Basir al-Abdi and his son Abdullah bin Abu Basir, narrated by Abu bin Ka'b
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ
صَلَّى نَبِيُّ اللهِ ﷺ الْغَدَاةَ، ثُمَّ قَالَ: شَاهِدٌ فُلَانٌ؟
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Nabi Allah ﷺ shalat Subuh, kemudian bersabda: "Apakah si Fulan hadir?"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Khuzaymah
صححه
dalam مسند أحمد, hlm. 21601 - Ibn ʿAbd al-Barr
ليس بالقوي لا يحتج بمثله
dalam مسند أحمد, hlm. 21601 - العقيلي
وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك
dalam مسند أحمد, hlm. 21601 - Ibn ʿAbd al-Barr
واحتجوا بحديث أبي بصير عن أبي بن كعب مرفوعا بذلك وهو حديث ليس بالقوي
dalam مسند أحمد, hlm. 21601
Tampilkan 3 lagi
- Ibn al-Sakan
وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك
dalam مسند أحمد, hlm. 21601 - ʿAlī al-Madīnī
أشار علي بن المديني إلى صحته
dalam مسند أحمد, hlm. 21601 - Abū Ḥatim al-Rāzī
كان أبو إسحاق واسع الحديث يحتمل أن يكون سمع من أبي بصير وسمع من ابن أبي بصير عن أبي بصير وسمع من العيزار عن أبي بصير قال أبي سمعت سليمان بن حرب قال أخبرني وهب بن جرير قال قال شعبة أبو إسحاق قد سمع من عبد الله بن أبي بصير ومن أبي بصير كلاهما هذا الحديث
dalam مسند أحمد, hlm. 21601
Perawi
- termasuk sahabat yang utamaw. 19 H, atau 20 H, atau 22 H, atau 30 H, atau 32 H, atau 33 Hأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍمن فضلاء الصحابةعن
- dapat diterima (maqbul)أَبِي بَصِيرٍ الْعَبْدِيِّمقبولعن
- Terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli ibadah, hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnyaw. Ibnu Uyainah berkata 126 H, Yahya bin Sa'id berkata 127 H, Abu Nu'aim berkata 128 H, Amr bin Ali berkata 129 H, Ibnu Ma'in berkata 132 Hأَبُو إِسْحَاقَثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- jujur (shaduq), kadang salah ingat (wahm), dan dituduh berpaham Qadariyah (qadar)w. 235 H, atau 236 H, atau 237 H, atau 238 Hشَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَصدوق يهم , ورمي بالقدرحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 290 H, atau 297عَبْدُ اللهِثقة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami