Musnad Ahmad 21096
✧ Rifaa bin Rafa'a, from Abu bin Kaab
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ وَكَانَ عَقَبِيًّا بَدْرِيًّا قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ يُفْتِي النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ
زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ النَّاسَ بِرَأْيِهِ فِي الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ أَعْجِلْ بِهِ فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ يَا عَدُوَّ نَفْسِهِ أَوَ قَدْ بَلَغْتَ أَنْ تُفْتِيَ النَّاسَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِرَأْيِكَ؟ قَالَ مَا فَعَلْتُ وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عُمُومَتِي عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ أَيُّ عُمُومَتِكَ؟ قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ زُهَيْرٌ وَأَبُو أَيُّوبَ وَرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ فَالْتَفَتُّ إِلَى مَا يَقُولُ هَذَا الْفَتَى وَقَالَ زُهَيْرٌ فِي حَدِيثِهِ مَا يَقُولُ هَذَا الْغُلَامُ فَقُلْتُ كُنَّا نَفْعَلُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَسَأَلْتُمْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ ﷺ؟ قَالَ كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِهِ فَلَمْ نَغْتَسِلْ قَالَ فَجَمَعَ النَّاسَ وَأَصْفَقَ النَّاسُ عَلَى أَنَّ الْمَاءَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنَ الْمَاءِ إِلَّا رَجُلَيْنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَا إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِهَذَا أَزْوَاجُ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَتْ لَا عِلْمَلِي فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ قَالَ فَتَحَطَّمَ عُمَرُ يَعْنِي تَغَيَّظَ ثُمَّ قَالَ لَا يَبْلُغُنِي أَنَّ أَحَدًا فَعَلَهُ وَلَا يَغْتَسِلُ إِلَّا أَنْهَكْتُهُ عُقُوبَةً
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Zuhair dalam haditsnya menyampaikan pendapatnya kepada orang-orang tentang orang yang menggauli istrinya tetapi tidak keluar mani. Ia berkata: "Segeralah bawa ia." Maka ia didatangkan, lalu Zuhair berkata: "Wahai musuh dirinya sendiri, apakah engkau sudah sampai pada tahap memberi fatwa kepada orang-orang di masjid Rasulullah ﷺ menurut pendapatmu sendiri?" Ia berkata: "Aku tidak melakukan itu, tetapi pamanku-pamanku menceritakan kepadaku dari Rasulullah ﷺ." Zuhair berkata: "Paman yang mana?" Ia menjawab: "Ubay bin Ka'b." Zuhair berkata: "Dan Abu Ayyub serta Rifa'ah bin Rafi'." Maka aku menoleh kepada apa yang dikatakan pemuda ini. Zuhair dalam haditsnya berkata: "Apa yang dikatakan anak muda ini." Aku berkata: "Kami dahulu melakukannya pada masa Rasulullah ﷺ." Ia bertanya: "Apakah kalian bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang hal itu?" Ia berkata: "Kami melakukannya pada masa beliau, lalu kami tidak mandi." Ia berkata: Maka ia mengumpulkan orang-orang, dan orang-orang sepakat bahwa air (mandi) hanya wajib karena keluarnya air, kecuali dua orang, yaitu 'Ali bin Abi Thalib dan Mu'adz bin Jabal, yang berkata: "Apabila kedua khitan bertemu, maka mandi menjadi wajib." Ia berkata: 'Ali berkata: "Wahai Amirul Mukminin, orang yang paling mengetahui tentang hal ini adalah istri-istri Rasulullah ﷺ." Maka ia mengirim utusan kepada Hafshah, dan Hafshah berkata: "Aku tidak punya pengetahuan." Lalu ia mengirim utusan kepada 'Aisyah, dan 'Aisyah berkata: "Apabila kedua khitan bertemu, maka mandi menjadi wajib." Ia berkata: 'Umar marah, yakni murka, kemudian berkata: "Jangan sampai kudengar ada seseorang melakukannya lalu tidak mandi, kecuali akan kuhukum dengan hukuman yang berat."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami