MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21081

✧ Dammara bin Saad al-Sulaimi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ سَمِعْتُ زِيَادَ بْنَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّ يُحَدِّثُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي وَجَدِّي وَكَانَا قَدْ شَهِدَا حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ، ثُمَّ جَلَسَ إِلَى ظِلِّ شَجَرَةٍ فَقَامَ إِلَيْهِ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ يَطْلُبُ بِدَمِ الْأَشْجَعِيِّ عَامِرِ بْنِ الْأَضْبَطِ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ سَيِّدُ قَيْسٍ، وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ يَدْفَعُ عَنْ مُحَلِّمِ بْنِ جَثَّامَةَ لِخِنْدِفَ، فَاخْتَصَمَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَسَمِعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ خَمْسِينَ فِي سَفَرِنَا هَذَا وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا قَالَ: يَقُولُ عُيَيْنَةُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ لَا أَدَعُهُ حَتَّى أُذِيقَ نِسَاءَهُ مِنَ الْحُزْنِ مَا أَذَاقَ نِسَائِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بَلْ تَأْخُذُونَ الدِّيَةَ فَأَبَى عُيَيْنَةُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ مُكَيْتِلٌ رَجُلٌ قَصِيرٌ مَجْمُوعٌ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا وَجَدْتُ لِهَذَا الْقَتِيلِ شَبِيهًا فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ، إِلَّا كَغَنَمٍ وَرَدَتْ فَرُمِيَ أَوَّلُهَا فَنَفَرَ آخِرُهَا، اسْنُنِ الْيَوْمَ وَغَيِّرْ غَدًا. قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ: بَلْ تَقْبَلُونَ الدِّيَةَ فِي سَفَرِنَا هَذَا خَمْسِينَ وَخَمْسِينَ إِذَا رَجَعْنَا فَلَمْ يَزَلْ بِالْقَوْمِ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ قَالَ: فَلَمَّا قَبِلُوا الدِّيَةَ قَالَ: أَيْنَ صَاحِبُكُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ فَقَامَ رَجُلٌ آدَمُ طَوِيلٌ، ضَرَبَ عَلَيْهِ حُلَّةً كَانَ تَهَيَّأَ لِلْقَتْلِ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ: أَنَا مُحَلِّمُ بْنُ جَثَّامَةَ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ، اللَّهُمَّ لَا تَغْفِرْ لِمُحَلِّمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَامَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَهُوَ يَتَلَقَّى دَمْعَهُ بِفَضْلِ رِدَائِهِ، فَأَمَّا نَحْنُ بَيْنَنَا فَنَقُولُ: قَدِ اسْتَغْفَرَ لَهُ، وَلَكِنَّهُ أَظْهَرَ مَا أَظْهَرَ لِيَدَعَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur bersama kami, kemudian beliau duduk di bawah naungan pohon. Al-Aqra' bin Habis dan 'Uyainah bin Hishn bin Badr datang menghadap beliau. 'Uyainah menuntut diat atas kematian 'Amir bin Al-Adhbath Al-Asyja'i, yang pada waktu itu adalah pemimpin Qais, sedangkan Al-Aqra' bin Habis membela Muhallim bin Jatstsamah untuk Khindif. Keduanya berselisih di hadapan Rasulullah ﷺ. Kami mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Kalian akan mengambil diat lima puluh unta pada perjalanan kita ini dan lima puluh unta ketika kita pulang." 'Uyainah berkata: "Demi Allah, wahai Rasulullah, aku tidak akan meninggalkannya sampai aku membuat istri-istrinya merasakan kesedihan seperti yang ia buat istri-istriku rasakan." Rasulullah ﷺ bersabda: "Bahkan kalian akan mengambil diat." 'Uyainah menolak. Lalu seorang laki-laki dari Laits yang bernama Mukaitil, seorang yang pendek lagi kekar, berdiri dan berkata: "Wahai Nabi Allah, aku tidak mendapati perumpamaan bagi orang yang terbunuh ini di awal Islam selain seekor kambing yang datang ke tempat minum; yang pertama dari mereka dilempar lalu sisanya lari. Tetapkanlah hukum hari ini dan ubahlah besok." Ia berkata: Rasulullah ﷺ mengangkat tangannya lalu bersabda: "Bahkan kalian akan menerima diat lima puluh dan lima puluh pada perjalanan kita ini, dan ketika kita pulang." Beliau terus membujuk kaum itu hingga mereka menerima diat. Ia berkata: Ketika mereka telah menerima diat, beliau bersabda: "Di mana sahabat kalian, agar Rasulullah ﷺ memohonkan ampun untuknya?" Maka berdirilah seorang laki-laki berkulit sawo matang lagi tinggi, mengenakan pakaian yang bagus, yang telah bersiap untuk dibunuh, lalu ia duduk di hadapan Rasulullah ﷺ. Ketika ia duduk, Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya: "Siapa namamu?" Ia menjawab: "Aku Muhallim bin Jatstsamah." Rasulullah ﷺ bersabda: "Ya Allah, jangan ampuni Muhallim. Ya Allah, jangan ampuni Muhallim. Ya Allah, jangan ampuni Muhallim," tiga kali. Lalu ia bangkit dari hadapan beliau sambil menyeka air matanya dengan ujung kainnya. Adapun kami di antara kami berkata: Beliau telah memohonkan ampun untuknya, tetapi beliau menampakkan apa yang beliau tampakkan agar orang-orang menahan diri satu sama lain."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الضَّمْرِيُّصحابي
    حدثني
  2. زِيَادَ بْنَ ضَمْرَةَ بْنِ سَعْدٍ السُّلَمِيَّمقبول
    سمعت
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 110 H hingga 120 H
    مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِثقة
    عن
  4. jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib)w. 194 H
    أَبِيصدوق يغرب
    حدثني
  6. terpercaya (tsiqah), terkadang keliruw. 249 H, Abul Qasim al-Baghawi keliru dan mencatatnya tahun 259 H, dan al-Khathib telah membantahnya
    أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ ج٩ / ص٤٨٩٤الْعَاصِثقة ، ربما أخطأ
    حدثني
  7. terpercaya (tsiqah)w. 290 H, atau 297
    عَبْدُ اللهِثقة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami