MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 19955

✧ Imran b. Haseen

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ

أَنَّهُ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يَشْهَدَ الصَّلَاةَ فِي مَسْجِدٍ، فَقَالَ عِمْرَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia bertanya kepada 'Imran bin Hushain tentang seorang laki-laki yang bernazar untuk tidak menghadiri shalat di masjid. 'Imran berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada nazar dalam keadaan marah, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    هذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن أبيه عن عمران وقال بعضهم عن الحسن عن عمران ولمحمد بن الزبير الحنظلي غير ما ذكرت من الحديث وحديثه قليل والذي يرويه غرائب وإفرادات

    dalam مسند أحمد, hlm. 20209
  • ابن الملقن

    ومحمد بن الزبير هذا ضعيف

    dalam مسند أحمد, hlm. 20209
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    محمد ليس بالقوي وقد اختلف عليه فيه

    dalam مسند أحمد, hlm. 20209

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 3842Sunan an-Nasa'i 3843Sunan an-Nasa'i 3844

Perawi

  1. ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī
    masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    صريح في السماع
  2. rajul
    رجل
    حدثه
  3. Al-Zubayr
    lunak haditsnya (layyin al-hadits)
    أَبِيلين الحديث
    حدثني
  4. Muḥammad b. al-Zubayr
    ditinggalkan (matruk)w. antara 141 H hingga 150 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِمتروك
    حدثنا
  5. ʿAbd al-Wārith
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    عَبْدُ الْوَارِثِثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    حدثنا
  6. ʿAffān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami