Musnad Ahmad 19863
✧ Imran b. Haseen
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ
كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ، وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ، فَأُسِرَ الرَّجُلُ وَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ مَعَهُ، قَالَ: فَمَرَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ فِي وَثَاقٍ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ تَأْخُذُونِي وَتَأْخُذُونَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ. قَالَ: وَكَانَتْ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَالَ فِيمَا قَالَ: وَإِنِّي مُسْلِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ، قَالَ: وَمَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي، وَإِنِّي ظَمْآنُ فَاسْقِنِي. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: هَذِهِ حَاجَتُكَ، ثُمَّ فُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ، وَحَبَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ أَغَارُوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِهَا، وَكَانَتِ الْعَضْبَاءُ فِيهِ، قَالَ: وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ: فَكَانُوا إِذَا نَزَلُوا أَرَاحُوا إِبِلَهُمْ بِأَفْنِيَتِهِمْ قَالَ: فَقَامَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ بَعْدَ مَا نُوِّمُوا، فَجَعَلَتْ كُلَّمَا أَتَتْ عَلَى بَعِيرٍ رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ، فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ فَرَكِبَتْهَا، ثُمَّ وَجَّهَتْهَا قِبَلَ الْمَدِينَةِ قَالَ: وَنَذَرَتْ إِنِ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ] أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ، فَقِيلَ: نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِنَذْرِهَا أَوْ أَتَتْهُ فَأَخْبَرَتْهُ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: بِئْسَمَا جَزَتْهَا، أَوْ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا، إِنِ اللهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Al-'Adhba' adalah milik seorang laki-laki dari Bani 'Uqail, dan ia termasuk unta unggulan para jamaah haji. Laki-laki itu ditawan, dan Al-'Adhba' ikut dibawa bersamanya. Rasulullah ﷺ melewatinya ketika ia dalam keadaan terikat, dan Rasulullah ﷺ berada di atas keledai yang berselimut kain beludru. Ia berkata: "Wahai Muhammad, engkau menawanku dan engkau mengambil unta unggulan para jamaah haji?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Kami menawanmu karena kejahatan sekutu-sekutumu, Tsaqif." Tsaqif telah menawan dua orang laki-laki dari sahabat-sahabat Nabi ﷺ. Dan ia berkata, di antara yang ia katakan: "Sesungguhnya aku seorang Muslim." Rasulullah ﷺ bersabda: "Seandainya engkau mengatakannya sementara engkau masih menguasai urusanmu, niscaya engkau akan meraih keberhasilan sepenuhnya." Kemudian Rasulullah ﷺ berlalu. Ia berkata: "Wahai Muhammad, aku lapar maka berilah aku makan, dan aku haus maka berilah aku minum." Rasulullah ﷺ bersabda: "Inilah kebutuhanmu." Kemudian ia ditebus dengan dua orang laki-laki itu, dan Rasulullah ﷺ menahan Al-'Adhba' untuk kendaraannya. Kemudian orang-orang musyrik menyerbu unta-unta penggembalaan Madinah dan membawanya pergi, dan Al-'Adhba' termasuk di dalamnya. Mereka juga menawan seorang wanita Muslimah. Apabila mereka singgah, mereka mengistirahatkan unta-unta mereka di halaman-halaman mereka. Pada suatu malam, setelah mereka tertidur, wanita itu bangkit, lalu setiap unta yang ia dekati bersuara keras hingga ia sampai kepada Al-'Adhba', seekor unta yang jinak dan berkalung lonceng, maka ia menungganginya dan mengarahkannya ke arah Madinah. Ia bernazar bahwa jika Allah [Yang Mahamulia lagi Mahaagung] menyelamatkannya dengan unta itu, ia akan menyembelihnya. Ketika ia tiba di Madinah, unta itu dikenali, dan dikatakan: "Unta betina Rasulullah ﷺ." Nabi ﷺ diberitahu tentang nazarnya, atau wanita itu datang kepadanya dan memberitahukannya. Rasulullah ﷺ bersabda: "Sungguh buruk balasan yang ia berikan kepadanya," atau "sungguh buruk balasan yang engkau berikan kepadanya, jika Allah [Yang Maha Berkah lagi Maha Tinggi] menyelamatkannya dengan unta itu, ia akan menyembelihnya." Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: "Tidak ada pemenuhan nazar dalam kemaksiatan kepada Allah, dan tidak pula atas sesuatu yang tidak dimiliki anak Adam."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Perawi
- masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) Hعِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلاعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hأَبِي الْمُهَلَّبِثقةعن
- terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 Hأَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسالعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hujjah, termasuk fuqaha ahli ibadah seniorw. 130 H, atau 131 H, atau 132 H, ada yang mengatakan: 124 H, ada yang mengatakan: 125 H, ada yang mengatakan: 129 Hأَيُّوبُثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادحدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikih.w. 177 H, ada yang mengatakan 179 Hحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍثقة ثبت ، فقيه.حدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 Hعَفَّانُثقة ثبتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami