MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 19636

✧ Abi Musa al-Ash'ari

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ

أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى مِنْ أَصْبَهَانَ، فَتَعَجَّلْنَا وَجَاءَتْ عُقَيْلَةُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى: أَلَا فَتًى يُنْزِلُ كَنَّتَهُ ؟ قَالَ: يَعْنِي أَمَةَ الْأَشْعَرِيِّ، فَقُلْتُ: بَلَى فَأَدْنَيْتُهَا مِنْ شَجَرَةٍ فَأَنْزَلْتُهَا، ثُمَّ جِئْتُ فَقَعَدْتُ مَعَ الْقَوْمِ، فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحَدِّثُنَاهُ ؟ فَقُلْنَا: بَلَى يَرْحَمُكَ اللهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ. قِيلَ: وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ: الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ، قَالُوا: أَكْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمُ الْكُفَّارَ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ. قَالُوا: سُبْحَانَ اللهِ وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قَالَ: لَا [أَلَا إِنَّهُ] يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكُمِ الزَّمَانِ حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ تُدْرِكَنِي وَإِيَّاكُمْ تِلْكَ الْأُمُورُ، وَمَا أَجِدُ لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجًا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا ﷺ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ مِنْهَا كَمَا دَخَلْنَاهَا لَمْ نُحْدِثْ فِيهَا شَيْئًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kami kembali bersama Abu Musa dari Isfahan, lalu kami mendahului. Sebuah tandu unta datang, dan Abu Musa berkata: 'Tidakkah ada seorang pemuda yang akan menurunkan menantunya?' Yang ia maksud adalah budak wanita milik Al-Asy'ari. Aku berkata: 'Ya,' lalu aku membawanya mendekat ke sebuah pohon dan menurunkannya. Kemudian aku datang dan duduk bersama orang-orang. Ia berkata: 'Maukah kalian aku ceritakan sebuah hadits yang dahulu Rasulullah ﷺ sampaikan kepada kami?' Kami menjawab: 'Ya, semoga Allah merahmatimu.' Ia berkata: 'Rasulullah ﷺ menceritakan kepada kami bahwa sebelum Hari Kiamat akan ada al-harj.' Ditanyakan: 'Apa itu al-harj?' Ia berkata: 'Dusta dan pembunuhan.' Mereka berkata: 'Lebih banyak daripada yang kita bunuh sekarang?' Ia berkata: 'Itu bukan pembunuhan kalian terhadap orang-orang kafir, tetapi pembunuhan sebagian kalian terhadap sebagian yang lain, sampai seseorang membunuh tetangganya, membunuh saudaranya, membunuh pamannya, dan membunuh sepupunya.' Mereka berkata: 'Subhanallah! Apakah akal kita masih ada bersama kita?' Ia berkata: 'Tidak. Sesungguhnya Allah mencabut akal orang-orang pada zaman itu, sehingga salah seorang di antara kalian mengira dirinya berada di atas sesuatu padahal ia tidak berada di atas sesuatu. Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, sungguh aku khawatir perkara-perkara itu akan menimpaku dan kalian. Aku tidak mendapati jalan keluar bagiku dan bagi kalian dari perkara-perkara itu, dalam apa yang dipesankan kepada kami oleh Nabi kami ﷺ, kecuali kita keluar darinya sebagaimana kita masuk ke dalamnya, tanpa mengada-adakan sesuatu di dalamnya.'

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه الحسن البصري عنه واختلف عنه فرواه قتادة وعوف الأعرابي ومبارك بن فضالة ويونس بن عبيد واختلف عنه عن الحسن عن أسيد بن المتشمس عن أبي موسى قال ذلك يزيد بن زريع وابن علية عن يونس واختلف عن مبارك بن فضالة فقال الهيثم بن جميل عنه عن الحسن عن أسيد ابن عم الأحنف بن قيس عن أبي موسى وقال مؤمل بن إسماعيل عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن أسيد عن الأحنف بن قيس عن أبي موسى ورواه حماد بن سلمة عن يونس وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وثابت عن الحسن عن حطان الرقاشي عن أبي موسى وكذلك قال معتمر عن حميد الطويل عن الحسن عن حطان وقال عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن عن أبي موسى لم يذكر بينهما أحدا وكذلك قال حزم بن أبي حزم القطعي ويزيد بن إبراهيم التستري عن الحسن عن أبي موسى والمحفوظ قول من قال عن الحسن عن أسيد بن المتشمس ومن قال عن الحسن عن حطان فقوله غير مدفوع يحتمل أن يكون الحسن أخذه عنهما جميعا ومن قال عن الحسن عن أبي موسى فإنه أرسل الحديث فلا حجة له ولا عليه

    dalam مسند أحمد, hlm. 19881

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 42 H, atau 44 H, atau 50 H, atau 52 H, atau 53 H, ada yang mengatakan 49 H, ada yang mengatakan 51 H
    أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهور
    أحدثكم
  2. terpercaya (tsiqah)
    أَسِيدَ بْنَ الْمُتَشَمِّسِثقة
    أن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  4. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, wara'w. 138 H, atau 139 H, atau 140 H
    يُونُسَثقة ثبت فاضل ورع
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafizw. 193 H, atau 194 H
    إِسْمَاعِيلُثقة حافظ
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami