MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 19439

Amr b. Abasah

Tampilkan sanad

وقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ

أَيُّمَا رَجُلٍ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَبَلَغَ مُخْطِئًا أَوْ مُصِيبًا فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَرَقَبَةٍ يُعْتِقُهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَهِيَ لَهُ نُورٌ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا فَكُلُّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقِ بِعُضْوٍ مِنَ الْمُعْتِقِ فِدَاءٌ لَهُ مِنَ النَّارِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً فَكُلُّ عُضْوٍ مِنَ الْمُعْتَقَةِ بِعُضْوٍ مِنَ الْمُعْتِقَةِ فِدَاءٌ لَهَا مِنَ النَّارِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَدَّمَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ صُلْبِهِ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، أَوِ امْرَأَةٍ فَهُمْ لَهُ سُتْرَةٌ مِنَ النَّارِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوءٍ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَأَحْصَى الْوَضُوءَ إِلَى أَمَاكِنِهِ سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ أَوْ خَطِيئَةٍ لَهُ، فَإِنْ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا، فَقَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَا ابْنَ عَبَسَةَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، لَوْ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَيْرَ مَرَّةٍ أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ، فَانْتَهَى عِنْدَ سَبْعٍ، مَا حَلَفْتُ يَعْنِي: مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ بِهِ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنِّي وَاللهِ مَا أَدْرِي عَدَدَ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Siapa pun laki-laki yang memanah dengan satu anak panah di jalan Allah azza wa jalla hingga sampai (mengenai musuh), baik meleset maupun mengenai sasaran, maka baginya pahala seperti memerdekakan budak dari keturunan Isma'il. Siapa pun laki-laki yang beruban di jalan Allah, maka uban itu menjadi cahaya baginya. Siapa pun laki-laki Muslim yang memerdekakan laki-laki Muslim, setiap anggota tubuh yang dimerdekakan menjadi tebusan dari api neraka bagi setiap anggota tubuh orang yang memerdekakannya. Siapa pun perempuan Muslimah yang memerdekakan perempuan Muslimah, setiap anggota tubuh yang dimerdekakan menjadi tebusan dari api neraka bagi setiap anggota tubuh orang yang memerdekakannya. Siapa pun laki-laki Muslim yang mempersembahkan kepada Allah azza wa jalla tiga anak dari sulbinya yang belum mencapai usia baligh, atau perempuan (yang melakukan hal serupa), maka mereka menjadi pelindung baginya dari api neraka. Siapa pun laki-laki yang berdiri untuk berwudhu hendak shalat, lalu menyempurnakan wudhunya hingga ke tempat-tempatnya, ia selamat dari setiap dosa atau kesalahannya. Jika ia berdiri untuk shalat, Allah azza wa jalla mengangkat derajatnya karenanya, dan jika ia duduk, ia duduk dalam keadaan selamat.' Syurahbil bin As-Simth berkata: 'Apakah engkau benar-benar mendengar hadis ini dari Rasulullah ﷺ, wahai Ibnu Abasah?' Ia menjawab: 'Ya, demi Dzat yang tiada tuhan selain Dia. Seandainya aku tidak mendengar hadis ini dari Rasulullah ﷺ lebih dari sekali, dua kali, tiga kali, empat kali, lima kali, enam kali, atau tujuh kali, dan ia berhenti pada tujuh, niscaya aku tidak bersumpah, yakni aku tidak peduli untuk tidak menceritakannya kepada siapa pun. Namun demi Allah, aku tidak tahu berapa kali aku mendengarnya dari Rasulullah ﷺ.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ﷺ ﷺ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. pada akhir masa kekhalifahan Utsman
    عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَصحابي مشهور
    حدثني
  2. dapat diterima (maqbul)w. antara 81 dan 90 H
    أبو ظبية السلفيمقبول
    حدثني
  3. jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursal dan banyak kekeliruannyaw. 98 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H, atau 111 H, atau 112 H
    شهر بن حوشبصدوق , كثير الإرسال والأوهام
    حدثني
  4. jujur (shaduq)w. 160 H lebih
    عبد الحميد بن بهرام الفزاريصدوق
    حدثني
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    هاشم بن القاسم بن مسلمثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami