Musnad Ahmad 18911
✧ al-Masoor bin Makhrama al-Zuhri, and Marwan bin al-Hakam
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
أَنَّ عَلِيًّا خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ فَوَعَدَ بِالنِّكَاحِ، فَأَتَتْ فَاطِمَةُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَإِنَّ عَلِيًّا قَدْ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ تَفْتِنُوهَا، وَذَكَرَ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَأَكْثَرَ عَلَيْهِ الثَّنَاءَ، وَقَالَ: لَا يُجْمَعُ بَيْنَ ابْنَةِ نَبِيِّ اللهِ وَبِنْتِ عَدُوِّ اللهِ، فَرَفَضَ عَلِيٌّ ذَلِكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ali meminang putri Abu Jahal dan berjanji akan menikah. Maka Fatimah datang kepada Nabi ﷺ dan berkata: Sesungguhnya kaummu membicarakan bahwa engkau tidak marah demi putri-putrimu, dan Ali telah meminang putri Abu Jahal. Maka Nabi ﷺ berdiri, memuji Allah dan menyanjung-Nya, lalu bersabda: Sesungguhnya Fatimah adalah bagian dari diriku, dan aku tidak suka jika mereka menggodanya. Beliau juga menyebut Abul 'Ash bin Ar-Rabi' dan memujinya dengan banyak pujian. Beliau bersabda: Tidak boleh dikumpulkan antara putri Nabi Allah dan putri musuh Allah. Maka Ali pun meninggalkan lamaran itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
حديث علي بن الحسين أشبه
dalam مسند أحمد, hlm. 19147
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 64 H, atau: 65 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 71 H, ada yang mengatakan: 72 H, ada yang mengatakan: 73 H, ada yang mengatakan: 74 Hالمِسْوَر بن مَخْرَمَةله ولأبيه صحبةعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, faqih, utama, masyhurw. 72 H, atau 74 H, atau 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 Hعَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهورعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهيحدث عن
- jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh)w. antara 131 dan 140 Hالنُّعْمَانَصدوق سيئ الحفظسمعت
- terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 Hأَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 Hوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami