MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18692

al-Bara b. Azib

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ فَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku melihat Rasulullah ﷺ ketika memulai shalat, beliau mengangkat kedua tangannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    كان أبي ينكر حديث الحكم وعيسى ويقول إنما هو حديث يزيد بن أبي زياد وابن أبي ليلى سيئ الحفظ وابن أبي زياد ليس بالحافظ

    dalam مسند أحمد, hlm. 18926
  • أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    قال سئل يحيى بن معين عن يزيد بن أبي زياد فقال ليس بذاك

    dalam مسند أحمد, hlm. 18926
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    قال قال محمد بن عبد الله بن نمير لم يكن يزيد بن أبي زياد بالحافظ

    dalam مسند أحمد, hlm. 18926

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 728

Perawi

  1. al-Barāʾ b. ʿĀzib al-Awsī
    sahabatw. 72 H, ada yang mengatakan 71 H
    الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابي
    سمعت
  2. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    terpercaya (tsiqah)w. 82 H, atau 83 H, ada yang mengatakan: 71 H, dan itu keliru
    ابْنَ أَبِي لَيْلَىثقة
    سمعت
  3. Yazīd b. Abī Ziyād
    lemah (dhaif), ia berusia lanjut, berubah (hafalannya), dan mulai menerima talqin, dan ia berpaham Syiah.w. 136 H atau 137 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .
    عن
  4. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami