MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18525

al-Bara b. Azib

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ

مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ، فَدَعَاهُمْ فَقَالَ: أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ بِاللهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ ؟ فَقَالَ: لَا وَاللهِ، وَلَوْلَا أَنَّكَ أَنْشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ، نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ، وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا، فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ، وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا: تَعَالَوْا حَتَّى نَجْعَلَ شَيْئًا نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ. قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِلَى قَوْلِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ يَقُولُونَ: ائْتُوا مُحَمَّدًا، فَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالتَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ فَخُذُوهُ، وَإِنْ أَفْتَاكُمْ بِالرَّجْمِ فَاحْذَرُوا إِلَى قَوْلِهِ: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ قَالَ فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang Yahudi yang wajahnya telah dihitamkan dan didera dilewatkan di hadapan Rasulullah ﷺ. Beliau memanggil mereka dan bersabda: "Apakah demikian kalian dapati hukuman bagi pezina dalam kitab kalian?" Mereka menjawab: "Ya." Ia berkata: Beliau lalu memanggil salah seorang ulama mereka dan bersabda: "Aku bersumpah kepadamu demi Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa, apakah demikian kalian dapati hukuman bagi pezina dalam kitab kalian?" Ia menjawab: "Tidak, demi Allah. Seandainya engkau tidak bersumpah kepadaku dengan ini, niscaya aku tidak akan memberitahumu. Kami mendapati hukuman bagi pezina dalam kitab kami adalah rajam, tetapi perbuatan itu banyak terjadi di kalangan bangsawan kami. Apabila kami menangkap orang terhormat, kami membiarkannya, dan apabila kami menangkap orang lemah, kami menegakkan hukum atasnya. Maka kami berkata: Marilah kita sepakati sesuatu yang kita tegakkan atas orang terhormat dan orang rendahan. Maka kami sepakat atas hukuman menghitamkan wajah dan mencambuk." Rasulullah ﷺ bersabda: "Ya Allah, sesungguhnya aku orang pertama yang menghidupkan perintah-Mu ketika mereka telah mematikannya." Beliau lalu memerintahkan agar ia dirajam. Maka Allah Azza wa Jalla menurunkan: "Wahai Rasul, janganlah engkau bersedih karena orang-orang yang bersegera dalam kekafiran" sampai firman-Nya: "Mereka berkata: 'Jika kalian diberi ini, maka ambillah.' Mereka berkata: 'Datangilah Muhammad; jika ia memberi fatwa kepada kalian dengan menghitamkan dan mencambuk, ambillah, dan jika ia memberi fatwa dengan rajam, maka waspadalah.'" sampai firman-Nya: "Dan barangsiapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang kafir." Ia berkata tentang orang-orang Yahudi sampai firman-Nya: "Dan barangsiapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang zalim," dan "Dan barangsiapa tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang fasik." Ia berkata: Ayat-ayat itu semuanya tentang orang-orang kafir.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 72 H, ada yang mengatakan 71 H
    الْبَرَاء بْن عَازِب الْأَوْسِيّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), hafiz, mengerti qira'at, wara', tetapi ia melakukan tadlisw. Abu Awanah berkata, dan Abdullah bin Dawud: 147 H. Waki' berkata, dan lebih dari satu orang: 148 H. Dan al-Khathib menyahihkannya. Ada yang mengatakan: 145 H
    الْأَعْمَشُثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), orang yang paling hafal hadits al-A'masy, ia terkadang keliru dalam hadits selain (al-A'masy)w. 194 H, atau 195 H
    أَبُو مُعَاوِيَةَثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami