MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18242

✧ al-Mughira b. Shu'ba

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ قَالَ

شَهِدَ لِي عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَلَى أَبِيهِ، أَنَّهُ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَأَنَاخَ وَأَنَاخَ أَصْحَابُهُ. قَالَ: فَبَرَزَ النَّبِيُّ ﷺ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ جَاءَ، فَأَتَيْتُهُ بِإِدَاوَةٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَذَهَبَ يُخْرِجُ يَدَيْهِ فَضَاقَتَا فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ. قَالَ: ثُمَّ صَبَبْتُ عَلَيْهِ فَتَوَضَّأَ، فَلَمَّا بَلَغَ الْخُفَّيْنِ أَهْوَيْتُ لِأَنْزِعَهُمَا، فَقَالَ: لَا إِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ. قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

'Urwah bin Al-Mughirah bersaksi untukku atas ayahnya, bahwa ayahnya bersaksi untuknya atas Rasulullah ﷺ bahwa beliau sedang dalam perjalanan, lalu beliau menderumkan untanya dan para sahabatnya pun menderumkan unta mereka. Ia berkata: Nabi ﷺ pergi untuk buang hajat, kemudian kembali. Aku membawakan beliau wadah air, sedangkan beliau mengenakan jubah Romawi yang sempit lengannya. Beliau hendak mengeluarkan kedua tangannya tetapi terasa sempit, lalu beliau mengeluarkannya dari bawah jubah. Ia berkata: Kemudian aku menuangkan air untuk beliau, lalu beliau berwudhu. Ketika sampai pada kedua khuf, aku membungkuk hendak melepasnya, tetapi beliau bersabda: "Jangan, sebab aku memakainya dalam keadaan suci." Ia berkata: Maka beliau berwudhu dan mengusap di atas keduanya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَالشَّعْبِيُّ فَشَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ شَهِدَ لَهُ أَبُوهُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    صريح في السماع
  2. terpercaya (tsiqah)w. setelah 90 H
    عروة بن المغيرة بن شعبةثقة
    شهد لي
  3. terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    سمعه
  4. jujur (shaduq), sedikit salah ingat (wahm).w. Abu al-Hasan al-Madaini berkata: 152 H. Abdurrahman berkata: 154 H. Ibnu Abi Ashim berkata: 158 H. Ibnu Hibban dan selainnya berkata: 159 H. Ada yang mengatakan: 157 H
    يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَصدوق يهم قليلا .
    حدثنا
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 H
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami