Musnad Ahmad 18095
✧ Safwan bin Asal Al Muradi.
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ سَمِعَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ قَالَ
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ: ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ. قَالَ: فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ. قُلْتُ: حَكَّ فِي نَفْسِي مَسْحٌ عَلَى الْخُفَّيْنِ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَوْ فِي صَدْرِي - بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَيْتُكَ أَسْأَلُكَ: هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفْرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ. قَالَ: قُلْتُ لَهُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى ؟ قَالَ: نَعَمْ، بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرَةٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، فَقُلْنَا: وَيْحَكَ، اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ، فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَاللهِ لَا أَغْضُضُ مِنْ صَوْتِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: هَاءَ وَأَجَابَهُ عَلَى نَحْوٍ مِنْ مَسْأَلَتِهِ - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: وَأَجَابَهُ نَحْوًا مِمَّا تَكَلَّمَ بِهِ - فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلًا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ ؟ قَالَ: هُوَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ. قَالَ: ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَبَابًا مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ - أَوْ أَرْبَعُونَ - عَامًا، فَتَحَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَلَا يُغْلِقُهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku mendatangi Shafwan bin 'Assal al-Muradi, lalu dia berkata: Apa yang membawamu? Aku berkata: Mencari ilmu. Dia berkata: Sesungguhnya para malaikat merendahkan sayap-sayapnya untuk penuntut ilmu karena ridha dengan apa yang dicarinya. Aku berkata: Ada sesuatu yang mengganjal di dalam diriku tentang mengusap dua khuf, dan Sufyan pernah berkata: atau di dadaku, setelah buang air besar dan buang air kecil. Engkau adalah seorang sahabat Rasulullah ﷺ, maka aku datang kepadamu untuk bertanya: Apakah engkau pernah mendengar darinya sesuatu tentang hal itu? Dia berkata: Ya, beliau memerintahkan kami, ketika kami dalam perjalanan atau bepergian, agar tidak melepas khuf kami selama tiga hari dan malamnya kecuali karena janabah, tetapi (boleh dilepas) karena buang air besar, buang air kecil, dan tidur. Dia berkata: Aku bertanya kepadanya: Apakah engkau pernah mendengar beliau menyebut tentang cinta? Dia berkata: Ya, ketika kami bersama beliau dalam perjalanan, tiba-tiba seorang Arab badui memanggil beliau dengan suara keras: Wahai Muhammad! Maka kami berkata: Celakalah engkau, rendahkanlah suaramu, sesungguhnya engkau telah dilarang dari itu. Dia berkata: Demi Allah, aku tidak akan merendahkan suaraku. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: Ada apa? dan beliau menjawabnya dengan semisal pertanyaannya, dan Sufyan pernah berkata: dan beliau menjawabnya dengan semisal yang dia ucapkan. Lalu beliau bersabda: Bagaimana pendapatmu tentang seseorang yang mencintai suatu kaum tetapi belum bergabung dengan mereka? Dia menjawab: Dia bersama orang yang dicintainya. Dia berkata: Kemudian beliau terus berbicara kepada kami hingga beliau bersabda: Sesungguhnya dari arah barat ada sebuah pintu yang lebarnya perjalanan tujuh puluh atau empat puluh tahun. Allah Azza wa Jalla membukanya untuk taubat pada hari Dia menciptakan langit dan bumi, dan Dia tidak akan menutupnya hingga matahari terbit dari arah itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Due to External Factors | hadithunlocked |
|---|---|---|
| أبو علي الطوسي كردوش | Good-Sounddalam مسند أحمد, hlm. 18316 | hadithunlocked |
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn Khuzaymah
حديث صفوان بن عسال الذي أخرجه الترمذي والنسائي وصححه ابن خزيمة من طريق عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال قلت لصفوان بن عسال هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهوا شيئا قال نعم كنا مع رسول الله في مسير فناداه أعرابي بصوت له جهوري فقال أيا محمد فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ذلك فقال هاؤم قال أرأيت المرء يحب القوم
dalam مسند أحمد, hlm. 18316 - al-Bukhari
قال الترمذي سألت محمدا فقلت أي الحديث عندك أصح في التوقيت في المسح قال حديث صفوان
dalam مسند أحمد, hlm. 18316 - Ibn ʿAbd al-Barr
أشار أبو عمر بن عبد البر إلى حسنه
dalam مسند أحمد, hlm. 18316
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat yang dikenalw. pada masa kekhalifahan Aliصَفْوَان بْن عَسَّال الْمُرَادِيّصحابي معروفأتيت
- terpercaya (tsiqah), agungw. 81 H, atau: 82 H, atau: 83 Hزِرَّ بْنَ حُبَيْشٍثقة جليلسمع
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 Hعَاصِمٌصدوق له أوهامحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami