MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 18061

✧ K'ab bin Mura al-Sulami or Mura bin K'ab.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ حَدِّثْنَا حَدِيثًاسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِلَّهِ أَبُوكَ وَاحْذَرْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ

« أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا، كَانَ فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ، كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنَ النَّارِ، يُجْزَى بِكُلِّ عَظْمَيْنِ مِنْ عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً، كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، تُجْزَى بِكُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Siapa saja laki-laki yang memerdekakan seorang laki-laki muslim, maka itu menjadi tebusannya dari neraka; ia dibalas untuk setiap tulangnya dengan satu tulang dari dirinya. Dan siapa saja laki-laki muslim yang memerdekakan dua wanita muslimah, keduanya menjadi tebusannya dari neraka; ia dibalas untuk setiap dua tulang mereka dengan satu tulang dari dirinya. Dan siapa saja wanita muslimah yang memerdekakan wanita muslimah, ia menjadi tebusannya dari neraka; ia dibalas untuk setiap tulang dari tulangnya dengan satu tulang dari dirinya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Hadits yang sama, lafaz lain

  • Bulughul Maram 1435{ "وَأَيُّمَا اِمْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ اِمْرَأَةً مُسْلِمَةً, كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنْ اَلنَّارِ }.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1509d

Perawi

  1. Kaʿb b. Murrah al-Bahzī
    sahabatw. adz-Dzahabi berkata: wafat setelah tahun 50 H, ada yang mengatakan: 57 H, dan Ibnu Hibban serta Ibnu Hajar memastikannya, ada yang mengatakan: 59 H, dan Ibnu Abi Hatim serta al-Mizzi memastikannya
    كَعْب بْن مُرَّة البَهْزِيصحابي
    حدثنا
  2. Shuraḥbīl b. al-Simṭ
    Ibnu Sa'ad memastikan ia pernah datang sebagai utusanw. penulis "Tarikh Himsh" berkata: 36 H. Abu Dawud berkata: ia wafat di Shiffin, Yazid bin Abdi Rabbih berkata: 40 H, yang lain berkata: 42 H. Dalam kitab "ash-Shahabah" karya Abu Nu'aim: 63 H
    شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِجزم ابن سعد بأن له وفادة
    عن
  3. Sālim b. Abī al-Jaʿd al-Ghaṭafānī
    terpercaya (tsiqah), dan ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 99 H, Muthayyan berkata: 100 H, ada yang mengatakan: 101 H. Abu Nu'aim berkata: 97 H atau 98 H, dan demikian pula kata Ibnu Hibban dalam ats-Tsiqat
    سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِثقة وكان يرسل كثيرا
    عن
  4. ʿAmr b. Murrah
    Terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, tidak melakukan tadlis, dituduh berpaham Irja'w. 118 H, ada yang mengatakan: sebelumnya
    عَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
    عن
  5. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami