MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17948

✧ Ya'la bin Umayyah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ

أَنَّ يَعْلَى كَانَ يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: 39 لَيْتَنِي أَرَى النَّبِيَّ [ ﷺ ] حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ثَوْبٌ قَدْ أُظِلَّ بِهِ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، مِنْهُمْ عُمَرُ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ مُتَضَمِّخًا بِطِيبٍ، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ فِي جُبَّةٍ بَعْدَمَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ؟ فَنَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ سَاعَةً، ثُمَّ سَكَتَ فَجَاءَهُ الْوَحْيُ فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى، أَنْ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى، فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَقَالَ: « أَيْنَ الَّذِي سَأَلَنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا » فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَأُتِيَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: « أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا، ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجَّتِكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Ya'la biasa berkata kepada Umar bin Al-Khaththab: 39 Seandainya aku dapat melihat Nabi [ ﷺ ] ketika wahyu turun kepadanya. Ia berkata: Ketika beliau berada di Al-Ji'ranah, sedangkan Rasulullah ﷺ dinaungi kain, bersama beliau ada sejumlah sahabatnya, di antaranya Umar, tiba-tiba datang seorang laki-laki memakai jubah yang diberi wewangian. Ia berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang berihram umrah dengan memakai jubah setelah diberi wewangian? Maka Nabi ﷺ memandang sejenak, kemudian diam, lalu datanglah wahyu kepada beliau. Umar memberi isyarat kepada Ya'la: Kemarilah. Maka Ya'la datang, lalu memasukkan kepalanya, dan ternyata Nabi ﷺ wajahnya memerah dan beliau mendengus seperti itu sejenak, kemudian keadaan itu hilang dari beliau. Beliau bersabda: « Di mana orang yang tadi bertanya kepadaku tentang umrah? » Laki-laki itu pun dicari dan didatangkan. Nabi ﷺ bersabda: « Adapun wewangian yang ada padamu, maka cucilah tiga kali, dan adapun jubah, maka lepaskanlah. Kemudian lakukanlah dalam umrahmu sebagaimana engkau lakukan dalam hajimu ».

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. يَعْلَى بْن أُمَيَّة بْن أَبِي عُبَيْدَة الْحَنْظَلِىّصحابي ، مشهور .
    أخبره
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    صَفْوَانَ بْنَ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَثقة
    أخبرني
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٌثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    أخبرني
  4. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  5. Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 H
    يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami