Musnad Ahmad 17669

✧ Amr b. Kharijah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ خَارِجَةَ الْخُشَنِيَّ حَدَّثَهُمْ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَهُمْ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا، وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ، فَقَالَ: إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] قَدْ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ، وَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، أَلَا مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا » أَوْ « عَدْلًا وَلَا صَرْفًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Nabi ﷺ berkhutbah kepada mereka di atas kendaraannya, sedangkan kendaraannya memamah biak, dan liurnya sungguh menetes di antara dua pundakku. Beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah ['Azza wa Jalla] telah membagi untuk setiap orang bagiannya dari warisan, dan tidak sah wasiat bagi ahli waris. Anak itu bagi pemilik tempat tidur, dan bagi pezina ada batu. Ingatlah, barang siapa mengaku sebagai anak dari selain ayahnya atau berpaling kepada selain walinya, maka atasnya laknat Allah, para malaikat, dan seluruh manusia. Allah tidak menerima darinya ṣarf dan tidak pula ʿadl." atau "ʿadl dan tidak pula ṣarf."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tampilkan asal setiap penilaian

Shuayb al-Arnaut	Sound Due to External Factors	hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Shafiʿī
جنح الشافعي في الأم إلى أن هذا المتن متواتر فقال وجدنا أهل الفتيا ومن حفظنا عنهم من أهل العلم بالمغازي من قريش وغيرهم لا يختلفون في أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح لا وصية لوارث ويؤثرون عمن حفظوه عنه ممن لقوه من أهل العلم فكان نقل كافة عن كافة فهو أقوى من نقل واحد
dalam مسند أحمد, hlm. 17877
محمد بن عمر بن الحسين الطبرستاني
نازع الفخر الرازي في كون هذا الحديث متواترا
dalam مسند أحمد, hlm. 17877
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
لا يخلو إسناد كل منها عن مقال لكن مجموعها يقتضي أن للحديث أصلا
dalam مسند أحمد, hlm. 17877
Abū Ḥatim al-Rāzī
أيهما أصح قال عن عبد الرحمن بن غنم أصح
dalam مسند أحمد, hlm. 17877

Perawi

ʿAmr b. Khārijah b. al-Muntafiq al-Asadī
sahabat
عَمْرُو بْن خَارِجَة بْن الْمُنْتَفِق الْأَسَدِيّصحابي
حدثهم
ʿAbd al-Raḥman b. Ghanm al-Ashʿarī
diperselisihkan status sahabatnyaw. 78 H
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍمختلف في صحبته
عن
Shahr b. Ḥawshab
jujur (shaduq), banyak meriwayatkan secara mursal dan banyak kekeliruannyaw. 98 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H, atau 111 H, atau 112 H
شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍصدوق , كثير الإرسال والأوهام
عن
Qatādah b. Diʿāmah
terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
قَتَادَةَثقة ثبت
عن
Saʿīd
terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 H
سَعِيدٌ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ-ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
أخبرنا
Yazīd b. Hārūn
terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
حدثنا
Aḥmad b. Ḥanbal
terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami