MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17210

✧ My father is a basil.

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْحَجَرِيِّ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ

أَنَّهُ كَرِهَ عَشْرَ خِصَالٍ؛ الْوَشْرَ، وَالنَّتْفَ، وَالْوَشْمَ، وَمُكَامَعَةَ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وَالْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ، لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ، وَالنُّهْبَةَ، وَرُكُوبَ النُّمُورِ، وَاتِّخَاذَ الدِّيبَاجِ هَاهُنَا وَهَاهُنَا أَسْفَلَ فِي الثِّيَابِ، وَفِي الْمَنَاكِبِ، وَالْخَاتَمَ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Beliau tidak menyukai sepuluh perkara: al-washr, an-natf, al-washm, mukama'ah laki-laki dengan laki-laki, dan perempuan dengan perempuan, tanpa ada kain di antara keduanya, an-nuhbah, menunggangi kulit macan, memakai sutra brokat di sini dan di sini pada bagian bawah pakaian dan pada pundak, serta cincin kecuali bagi penguasa.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSame as Beforehadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Shamʿūn b. Zayd al-Kinānī
    sahabat, ikut serta dalam penaklukan Damaskus
    شَمْعُون بْن زَيْد الْكِنَانِيّصحابي , شهد فتح دمشق
    عن
  2. Abū ʿĀmir al-Ḥajarī
    dapat diterima (maqbul)
    عَامِرٍ الْحَجْرِيِّمقبول
    عن
  3. Abū al-Ḥuṣayn al-Ḥimyarī
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    أَبِي حُصَيْنٍ الْحَجْرِيِّثقة
    عن
  4. ʿAyyāsh b. ʿAbbās
    terpercaya (tsiqah)w. 133 H
    عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْحِمْيَرِيِّثقة
    عن
  5. Yaḥyā b. Ayyūb
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. 163 H, 168 H, ada yang mengatakan 167 H
    يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَصدوق ربما أخطأ
    حدثني
  6. Zayd b. al-Ḥubāb
    dan ia jujur (shaduq), keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H, ada yang mengatakan: 204 H
    زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami