MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 17170

✧ al-Harith al-Ash'ari on the Prophet ﷺ

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ كَانَ يُعَدُّ فِي الْبُدَلَاءِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ، وَأَنْ يَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ وَكَادَ أَنْ يُبْطِئَ، فَقَالَ لَهُ عِيسَى: إِنَّكَ قَدْ أُمِرْتَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَإِمَّا أَنْ تُبَلِّغَهُنَّ، وَإِمَّا أَنْ أُبَلِّغَهُنَّ، فَقَالَ: يَا أَخِي، إِنِّي أَخْشَى إِنْ سَبَقْتَنِي أَنْ أُعَذَّبَ أَوْ يُخْسَفَ بِي، قَالَ: فَجَمَعَ يَحْيَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ فَقُعِدَ عَلَى الشُّرَفِ، فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ أَعْمَلَ بِهِنَّ، وَآمُرَكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ، أَوَّلُهُنَّ: أَنْ تَعْبُدُوا اللهَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِوَرِقٍ أَوْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي غَلَّتَهُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ، وَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَاعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَآمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا، وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ مِنْ مِسْكٍ فِي عِصَابَةٍ كُلُّهُمْ يَجِدُ رِيحَ الْمِسْكِ، وَإِنَّ خُلُوفَ فَمِ الصَّائِمِ عِنْدَ اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَشَدُّوا يَدَيْهِ إِلَى عُنُقِهِ، وَقَدَّمُوهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ، فَقَالَ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْتَدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ ؟ فَجَعَلَ يَفْتَدِي نَفْسَهُ مِنْهُمْ بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ حَتَّى فَكَّ نَفْسَهُ، وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ كَثِيرًا، وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ، فَأَتَى حِصْنًا حَصِينًا فَتَحَصَّنَ فِيهِ، وَإِنَّ الْعَبْدَ أَحْصَنُ مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِذَا كَانَ فِي ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ، اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ: بِالْجَمَاعَةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالْهِجْرَةِ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْجَمَاعَةِ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يَرْجِعَ، وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى ؟ قَالَ: وَإِنْ صَامَ وَإِنْ صَلَّى، وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، فَادْعُوا الْمُسْلِمِينَ بِأَسْمَائِهِمْ بِمَا سَمَّاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla memerintahkan Yahya bin Zakariya ‘alaihimas salam dengan lima kalimat untuk diamalkannya dan untuk diperintahkannya kepada Bani Israil agar mengamalkannya. Ia hampir saja menundanya, maka ‘Isa berkata kepadanya: “Sesungguhnya engkau telah diperintahkan dengan lima kalimat untuk engkau amalkan dan engkau perintahkan kepada Bani Israil agar mengamalkannya. Maka engkau sampaikan kepada mereka, atau aku yang akan menyampaikannya.” Yahya berkata: “Wahai saudaraku, aku khawatir jika engkau mendahuluiku, aku akan disiksa atau bumi akan menelanku.” Maka Yahya mengumpulkan Bani Israil di Baitul Maqdis hingga masjid penuh, lalu ia duduk di tempat yang tinggi. Ia memuji Allah dan menyanjung-Nya. Kemudian ia berkata: “Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla telah memerintahkanku dengan lima kalimat untuk aku amalkan dan aku perintahkan kepada kalian agar kalian mengamalkannya. Yang pertama: hendaklah kalian menyembah Allah dan jangan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Perumpamaan hal itu seperti seorang laki-laki yang membeli seorang budak dengan hartanya yang murni, dengan perak atau emas, lalu budak itu bekerja dan menyerahkan hasilnya kepada selain tuannya. Siapakah di antara kalian yang senang jika budaknya seperti itu? Sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla telah menciptakan kalian dan memberi rezeki kepada kalian, maka sembahlah Dia dan jangan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Aku memerintahkan kalian untuk shalat, karena Allah ‘Azza wa Jalla menghadapkan wajah-Nya kepada wajah hamba-Nya selama ia tidak berpaling. Maka apabila kalian shalat, janganlah kalian berpaling. Aku memerintahkan kalian untuk berpuasa, karena perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang membawa kantong kasturi di tengah sekelompok orang, semuanya mencium bau kasturi. Sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa di sisi Allah lebih harum daripada bau kasturi. Aku memerintahkan kalian untuk bersedekah, karena perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang ditawan musuh, lalu mereka mengikat kedua tangannya ke lehernya dan membawanya ke depan untuk memenggal lehernya. Ia berkata: ‘Apakah kalian mau aku menebus diriku dari kalian?’ Lalu ia mulai menebus dirinya dari mereka dengan harta sedikit dan banyak hingga ia membebaskan dirinya. Aku memerintahkan kalian untuk banyak mengingat Allah ‘Azza wa Jalla, dan perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang dikejar musuh dengan cepat di belakangnya, lalu ia datang ke benteng yang kokoh dan berlindung di dalamnya. Sesungguhnya seorang hamba paling terlindungi dari setan ketika ia berada dalam mengingat Allah ‘Azza wa Jalla.” Ia berkata: Lalu Rasulullah ﷺ bersabda: “Dan aku memerintahkan kalian dengan lima perkara yang Allah perintahkan kepadaku: berjamaah, mendengar dan taat, hijrah, dan berjihad di jalan Allah. Sesungguhnya barangsiapa keluar dari jamaah sejengkal, maka ia telah melepaskan tali Islam dari lehernya, kecuali jika ia kembali. Dan barangsiapa menyeru dengan seruan jahiliyah, maka ia termasuk dari kumpulan bara neraka Jahannam.” Mereka bertanya: “Wahai Rasulullah, meskipun ia berpuasa dan shalat?” Beliau menjawab: “Meskipun ia berpuasa dan shalat, dan mengaku dirinya seorang muslim. Maka panggillah kaum muslimin dengan nama-nama yang Allah ‘Azza wa Jalla berikan kepada mereka: kaum muslimin, kaum mukminin, hamba-hamba Allah ‘Azza wa Jalla.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رجاله ثقات رجال الصحيح خلا علي بن إسحاق السلمي وهو ثقة

    dalam مسند أحمد, hlm. 17375

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيُّصحابي
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalw. antara 101 dan 110 H
    ممطور الحبشيثقة يرسل
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H hingga 130 H
    زيد بن سلام الحبشيثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يحيى بن أبي كثيرثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    حدثنا
  5. Jujur (shaduq), ahli ibadah, memiliki kekeliruanw. antara 161 dan 170 H
    موسى بن خلف العميصدوق عابد له أوهام
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عفان بن مسلم الصفارثقة ثبت
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami