Musnad Ahmad 1690
Abu Ubaydah b. al-Jarrah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْجَرْمِيِّ [عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْشِيِّ] عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ
دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ مِنْ شَكْوَى أَصَابَهُ، وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ، قُلْنَا كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ؟ قَالَتْ: وَاللهِ، لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ. فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَا بِتُّ بِأَجْرٍ، وَكَانَ مُقْبِلًا بِوَجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: أَلَا تَسْأَلُونَنِي عَمَّا قُلْتُ؟ قَالُوا: مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ، فَنَسْأَلَكَ عَنْهُ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami masuk menemui Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah untuk menjenguknya dari sakit yang menimpanya, sementara istrinya, Tuhaifah, duduk di dekat kepalanya. Kami bertanya: “Bagaimana malam Abu 'Ubaidah?” Istrinya berkata: “Demi Allah, ia telah bermalam dengan pahala.” Abu 'Ubaidah berkata: “Aku tidak bermalam dengan pahala,” sementara ia menghadap ke dinding. Lalu ia menghadapkan wajahnya kepada orang-orang dan berkata: “Tidakkah kalian bertanya kepadaku tentang apa yang aku katakan?” Mereka berkata: “Apa yang engkau katakan tidak mengesankan kami, maka kami bertanya kepadamu tentangnya.” Ia berkata: “Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Barangsiapa menginfakkan harta yang baik di jalan Allah, maka dilipatgandakan menjadi tujuh ratus. Dan barangsiapa menginfakkan untuk dirinya dan keluarganya, atau menjenguk orang sakit, atau menyingkirkan gangguan, maka kebaikan itu dilipatgandakan sepuluh kali lipat. Puasa adalah perisai selama tidak dirusak. Dan barangsiapa yang Allah uji dengan cobaan pada tubuhnya, maka itu menjadi penghapus dosanya.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
فيه يسار بن أبي سيف ولم أر من وثقه ولا جرحه وبقية رجاله ثقات
dalam مسند أحمد, hlm. 1696
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. 17 H, atau: 18 Hأَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ الْجَرَّاحِ أَمِينُ الْأُمَّةِصحابيفقال
- dapat diterima (maqbul)عِيَاضِ] بْنِ غُطَيْفٍ [١]مقبولعن
- dapat diterima (maqbul)بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ الْجَرْمِيِّمقبولعن
- jujur (shaduq), ahli ibadahw. antara 121 dan 130 Hوَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَصدوق عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 185 H, ada yang mengatakan: 186 Hزِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami