MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 16820

✧ Yazeed, about the ordinary people

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ خَالِدِ بنِ الْوَلِيدِ قَالَ

كَتَبَ إِلَيَّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حِينَ أَلْقَى الشَّامَ بَوَانِيَهُ: بَثْنِيَّةً وَعَسَلًا - وَشَكَّ عَفَّانُ مَرَّةً، قَالَ: حِينَ أَلْقَى الشَّامَ كَذَا وَكَذَا - فَأَمَرَنِي أَنْ أَسِيرَ إِلَى الْهِنْدِ، وَالْهِنْدُ فِي أَنْفُسِنَا يَوْمَئِذٍ الْبَصْرَةُ، قَالَ: وَأَنَا لِذَلِكَ كَارِهٌ، قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لِي: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ اتَّقِ اللهَ، فَإِنَّ الْفِتَنَ قَدْ ظَهَرَتْ، قَالَ: فَقَالَ: وَابْنُ الْخَطَّابِ حَيٌّ ! إِنَّمَا تَكُونُ بَعْدَهُ، وَالنَّاسُ بِذِي بِلِيَّانَ، أَوْ بِذِي بِلِّيَانَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا، فَيَنْظُرُ الرَّجُلُ، فَيَتَفَكَّرُ: هَلْ يَجِدُ مَكَانًا لَمْ يَنْزِلْ بِهِ مِثْلُ مَا نَزَلَ بِمَكَانِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ مِنَ الْفِتْنَةِ وَالشَّرِّ فَلَا يَجِدُهُ. قَالَ: وَتِلْكَ الْأَيَّامُ الَّتِي ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامُ الْهَرْجِ، فَنَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكَنَا وَإِيَّاكُمُ [تِلْكَ] الْأَيَّامُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Amirul Mukminin menulis kepadaku ketika Syam telah tenang: dengan gandum dan madu - dan 'Affan pernah ragu sekali, ia berkata: ketika Syam telah begini dan begitu - lalu ia memerintahkanku untuk berangkat ke India, sedangkan India dalam benak kami pada hari itu adalah Bashrah. Ia berkata: Dan aku tidak menyukai hal itu. Ia berkata: Lalu seorang laki-laki berdiri dan berkata kepadaku: "Wahai Abu Sulaiman, bertakwalah kepada Allah, karena fitnah telah muncul." Ia berkata: Ia berkata: "Ibnul Khaththab masih hidup! Fitnah itu hanya akan terjadi setelahnya, sementara manusia berada di Dzi Bilyan, atau Dzi Billyan, di tempat begini dan begitu." Seseorang melihat dan merenung: apakah ia menemukan tempat yang tidak ditimpa seperti apa yang menimpa tempatnya sendiri dari fitnah dan keburukan, lalu ia tidak menemukannya. Ia berkata: Dan itulah hari-hari yang disebutkan Rasulullah ﷺ sebelum Hari Kiamat, yaitu hari-hari al-harj. Kami berlindung kepada Allah agar hari-hari itu tidak menimpa kami dan kalian."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Khālid b. al-Walīd b. al-Mughīrah
    termasuk sahabat senior.w. 21 H, atau: 22 H. Yahya bin Bukair menyebutkan bahwa ia wafat 17 H atau 18 H
    خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِمن كبار الصحابة.
    عن
  2. ʿAzrah b. Qays
    w. hidup hingga masa Muawiyah
    عَزْرَةَ بْنِ قَيْسٍ
    عن
  3. Shaqīq b. Salamah
    terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 H
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  4. ʿĀṣim b. Bahdalah
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عَاصِمٍصدوق له أوهام
    عن
  5. Abū ʿAwānah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dari tingkatan ketujuhw. 175, atau 176 H
    أَبُو عَوَانَةَثقة ثبت ، من السابعة
    حدثنا
  6. ʿAffān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami