MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 1663

Abd al-Rahman b. Awf al-Zuhri

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَاتَّبَعْتُهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku masuk ke masjid, lalu aku melihat Rasulullah ﷺ keluar dari masjid, maka aku mengikutinya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Maghlaṭay

    سند لا بأس به

    dalam مسند أحمد, hlm. 1669
  • Dāraquṭnī

    سئل الدارقطني عن حديث عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن جده عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه وسلم أطال في سجوده الحديث فقال يرويه عمرو بن أبي عمرو عن عبد الواحد واختلف عنه فرواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام والدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن عبد الواحد بن محمد عن عبد الرحمن بن عوف وخالفهما سليمان بن بلال فرواه عن عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد زاد في إسناده عاصما ورواه الحماني فجعله عن عبد الواحد عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف وليس ذلك بمحفوظ والصواب قول سعيد بن سلمة والدراوردي وعند عمرو بن أبي عمرو فيه إسناد آخر يرويه الليث عن ابن الهاد عن عمرو عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير عن عبد الرحمن بن عوف ورواه أبو الزبير المكي واختلف عنه فرواه عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن سهيل بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف وخالفه إسحاق بن أبي فروة فرواه عن أبي الزبير عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قلت وقد دل قول الدارقطني أن رواية ابن عن الدراوردي عبد العزيز التي قدمنا قول عبد الواحد عن أبيه عن جده وهم في قوله عن أبيه وفي رواية الطوسي عن أبي سلمة الخزاعي عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب وهم أيضا وإنما هو يزيد بن عبد الله بن الهاد بدليل رواية الإمام أحمد وقول الدارقطني أيضا والله أعلم

    dalam مسند أحمد, hlm. 1669

Perawi

  1. ʿAbd al-Raḥman b. ʿAwf b. ʿAbd ʿAwf al-Qurashī
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 31 H, atau 32 H, ada yang mengatakan: 33 H
    عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف بْن عَبْد عَوْف القُرَشِيأحد العشرة
    عن
  2. Muḥammad b. Jubayr b. Muṭʿim al-Nawfalī
    Terpercaya (tsiqah) dalam ilmu nasabw. pada penghujung 100 H
    مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍثقة بالنسب
    عن
  3. ʿAbd al-Raḥman b. Muʿāwiyah al-Nawfalī
    jujur (shaduq), buruk hafalannya (sayyi' al-hifzh), dituduh berpaham Murji'ah (irja')w. 128 H, atau 130 H, atau 132 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِصدوق سيئ الحفظ , رمي بالإرجاء
    عن
  4. ʿAmr b. Abī ʿAmr
    terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. setelah 150 H, atau 144 H
    عَمْرٍوثقة ربما وهم
    عن
  5. Ibn al-Hād
    terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya.w. 139 H.
    يَزِيدَثقة مكثر .
    عن
  6. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    لَيْثٌثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثنا
  7. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 207 H, atau 208 H
    يُونُسُثقة ثبت
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami