Musnad Ahmad 15975
✧ Sahil bin Hanif
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ
أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِي مَسْجِدِ أَهْلِهِ أَسْأَلُهُ عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ بِالنَّهْرَوَانِ، فِيمَا اسْتَجَابُوا لَهُ، وَفِيمَا فَارَقُوهُ، وَفِيمَا اسْتَحَلَّ قِتَالَهُمْ. قَالَ: كُنَّا بِصِفِّينَ، فَلَمَّا اسْتَحَرَّ الْقَتْلُ بِأَهْلِ الشَّامِ اعْتَصَمُوا بِتَلٍّ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ لِمُعَاوِيَةَ: أَرْسِلْ إِلَى عَلِيٍّ بِمُصْحَفٍ وَادْعُهُ إِلَى كِتَابِ اللهِ؛ فَإِنَّهُ لَنْ يَأْبَى عَلَيْكَ. فَجَاءَ بِهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: نَعَمْ، أَنَا أَوْلَى بِذَلِكَ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ. قَالَ: فَجَاءَتْهُ الْخَوَارِجُ وَنَحْنُ نَدْعُوهُمْ يَوْمَئِذٍ: الْقُرَّاءَ، وَسُيُوفُهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا نَنْتَظِرُ بِهَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ عَلَى التَّلِّ؟ أَلَا نَمْشِي إِلَيْهِمْ بِسُيُوفِنَا حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ فَتَكَلَّمَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا، فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ؟ أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا، وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي رَسُولُ اللهِ وَلَنْ يُضَيِّعَنِي أَبَدًا ! قَالَ: فَرَجَعَ وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ، فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى أَتَى أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلَسْنَا عَلَى حَقٍّ وَهُمْ عَلَى بَاطِلٍ؟ أَلَيْسَ قَتْلَانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَفِيمَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا، وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ؟ فَقَالَ: يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ وَلَنْ يُضَيِّعَهُ أَبَدًا. قَالَ: فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ. قَالَ: فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى عُمَرَ فَأَقْرَأَهَا إِيَّاهُ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَفَتْحٌ هُوَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku mendatangi Abu Wa'il di masjid kaumnya untuk bertanya kepadanya tentang kaum-kaum yang dibunuh oleh 'Ali di Nahrawan: mengapa mereka menerima seruannya, mengapa mereka memisahkan diri darinya, dan mengapa ia menghalalkan memerangi mereka. Dia berkata: Kami berada di Shiffin. Ketika pembunuhan menjadi hebat di kalangan penduduk Syam, mereka berlindung di sebuah bukit. 'Amr bin Al-'Ash berkata kepada Mu'awiyah: Kirimlah kepada 'Ali sebuah mushaf dan ajaklah dia kepada Kitabullah, karena dia tidak akan menolakmu. Seorang laki-laki datang membawanya dan berkata: Antara kami dan kalian ada Kitabullah: "Tidakkah engkau memperhatikan orang-orang yang diberi bagian dari Kitab, yang diajak kepada Kitabullah agar Kitab itu memutuskan perkara di antara mereka, kemudian sebagian dari mereka berpaling sedang mereka menolak?" 'Ali berkata: Ya, aku lebih berhak atas hal itu; antara kami dan kalian ada Kitabullah. Dia berkata: Lalu datanglah kepadanya kaum Khawarij, sedangkan kami pada hari itu menyebut mereka para qurra', dengan pedang mereka di atas pundak, lalu mereka berkata: Wahai Amirul Mukminin, apa yang kita tunggu terhadap kaum yang berada di atas bukit ini? Tidakkah kita berjalan menuju mereka dengan pedang kita sampai Allah memutuskan antara kita dan mereka? Sahl bin Hunaif berbicara dan berkata: Wahai manusia, curigailah diri kalian sendiri. Sungguh aku telah melihat kami pada hari Hudaibiyah, yakni perdamaian yang terjadi antara Rasulullah ﷺ dan orang-orang musyrik. Seandainya kami melihat ada peperangan, niscaya kami akan berperang. 'Umar datang kepada Rasulullah ﷺ lalu berkata: Wahai Rasulullah, bukankah kita di atas kebenaran dan mereka di atas kebatilan? Bukankah orang-orang yang terbunuh di antara kita di surga dan orang-orang yang terbunuh di antara mereka di neraka? Beliau bersabda: Benar. Dia berkata: Lalu mengapa kita rela dihina dalam agama kita dan kembali, padahal Allah belum memutuskan antara kita dan mereka? Beliau bersabda: Wahai Ibnul Khaththab, aku adalah utusan Allah dan Dia tidak akan pernah menyia-nyiakanku. Dia berkata: Lalu ia kembali dalam keadaan marah, dan ia tidak bisa bersabar hingga datang kepada Abu Bakar, lalu berkata: Wahai Abu Bakar, bukankah kita di atas kebenaran dan mereka di atas kebatilan? Bukankah orang-orang yang terbunuh di antara kita di surga dan orang-orang yang terbunuh di antara mereka di neraka? Dia berkata: Benar. Dia berkata: Lalu mengapa kita rela dihina dalam agama kita dan kembali, padahal Allah belum memutuskan antara kita dan mereka? Abu Bakar berkata: Wahai Ibnul Khaththab, sesungguhnya beliau adalah utusan Allah dan Dia tidak akan pernah menyia-nyiakannya. Dia berkata: Maka turunlah surat Al-Fath. Dia berkata: Rasulullah ﷺ kemudian mengutusku kepada 'Umar dan aku membacakannya kepadanya. Dia berkata: Wahai Rasulullah, apakah itu kemenangan? Beliau bersabda: Ya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Perawi
- sahabatw. 37 H, atau 38 Hسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَوْسِيُّصحابيقال
- terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 Hشقيق بن سلمةثقةقال
- terpercaya (tsiqah), faqih yang mulia, dan ia banyak melakukan irsal dan tadlisw. 119 H, atau 122 Hحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍثقة فقيه جليل ، وكان كثير الإرسال والتدليسعن
- jujur (shaduq), cenderung kepada Syiahعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍصدوق ، يتشيععن
- Terpercaya (tsiqah), kecuali dalam haditsnya dari ats-Tsauri yang terdapat kelunakan.w. 209 H, ada yang mengatakan: 207 H.يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami