MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15923

✧ Salma bin Yazid al-Ja'fi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ

انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَخِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ. قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَةَ كَانَتْ تَصِلُ الرَّحِمَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ، هَلَكَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: قُلْنَا: فَإِنَّهَا كَانَتْ وَأَدَتْ أُخْتًا لَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهَا شَيْئًا؟ قَالَ: الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ، إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الْإِسْلَامَ فَيَعْفُوَ اللهُ عَنْهَا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku dan saudaraku pergi menghadap Rasulullah ﷺ. Ia berkata: Kami berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibu kami Mulaikah dahulu menyambung silaturahim, menjamu tamu, dan melakukan ini dan itu. Ia meninggal pada masa jahiliyah, apakah itu bermanfaat baginya sedikit pun?” Beliau bersabda: “Tidak.” Ia berkata: Kami berkata: “Sesungguhnya ia dahulu pernah mengubur hidup-hidup saudara perempuan kami pada masa jahiliyah, apakah itu bermanfaat baginya sedikit pun?” Beliau bersabda: “Wanita yang mengubur (bayi perempuan) dan bayi perempuan yang dikubur berada di neraka, kecuali jika wanita yang mengubur itu sempat menjumpai Islam, maka Allah akan memaafkannya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautFair Chainhadithunlocked
Badr al-Dīn al-ʿAynīSounddalam مسند أحمد, hlm. 16098hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. Salamah b. Yazīd al-Juʿfī
    sahabat
    سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّصحابي
    عن
  2. ʿAlqamah b. Qays al-Nakhaʿī
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, ahli ibadahw. 61 H, atau 62 H, atau 65 H, atau 72 H, atau 73 H, ada yang mengatakan: 63 H
    عَلْقَمَةَثقة ثبت فقيه عابد
    عن
  3. al-Shaʿbī
    terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimi
    الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
    عن
  4. Dāwūd b. Abī Hind
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ia sering keliru di akhir hayatnyaw. 139 H, atau 140 H, atau: 141 H, ada yang mengatakan: 127 H
    دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍثقة متقن ، كان يهم بآخره
    عن
  5. Ibn Abī ʿAdī
    terpercaya (tsiqah)w. 192 H, atau 194 H
    ابْنُ أَبِي عَدِيٍّثقة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami