MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15817

✧ Rafieh bin Khadeej

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوْ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَيَشْتَرِطُ ثَلَاثَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَاسَقَى الرَّبِيعُ وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعًا فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ

كَانَ أَحَدُنَا إِذَا اسْتَغْنَى عَنْ أَرْضِهِ أَوِ افْتَقَرَ إِلَيْهَا أَعْطَاهَا بِالنِّصْفِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، وَيَشْتَرِطُ ثَلَاثَ جَدَاوِلَ وَالْقُصَارَةَ وَمَا سَقَى الرَّبِيعُ، وَكُنَّا نَعْمَلُ فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَنُصِيبُ مِنْهَا مَنْفَعًا، فَأَتَانَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَكُمْ نَافِعًا، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَيْرٌ لَكُمْ، نَهَاكُمْ عَنِ الْحَقْلِ، وَقَالَ: مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا، وَنَهَانَا عَنِ الْمُزَابَنَةِ، وَالْمُزَابَنَةُ الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ الْمَالُ الْعَظِيمُ مِنَ النَّخْلِ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَأْخُذُهَا بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dahulu salah seorang dari kami jika tidak lagi membutuhkan tanahnya atau butuh kepadanya, ia memberikannya dengan setengah, sepertiga, dan seperempat, dan ia mensyaratkan tiga saluran air dan al-qushārah serta apa yang diairi hujan musim semi, dan kami bekerja keras di atasnya dan memperoleh manfaat darinya. Lalu Rafi' bin Khadij datang kepada kami dan berkata: Rasulullah ﷺ melarang suatu perkara yang bermanfaat bagi kalian, padahal ketaatan kepada Allah dan ketaatan kepada Rasulullah ﷺ lebih baik bagi kalian. Beliau melarang al-haql dan bersabda: Barang siapa memiliki tanah hendaklah ia berikan atau biarkan. Dan beliau melarang al-muzābanah. Al-muzābanah adalah seseorang memiliki harta yang banyak berupa pohon kurma, lalu datang seorang laki-laki dan mengambilnya dengan sekian dan sekian wasaq kurma kering.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat muliaw. 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 59 H, ada yang mengatakan: setelah 50 H hingga 60 H
    رَافِع بْن خَدِيج الأَنْصَارِيّصحابي جليل
    في حكم السماع
  2. ia dan ayahnya adalah sahabatw. pada masa kekhalifahan Marwan bin al-Hakam, Ibnu Abdil Barr berkata: ia wafat pada masa kekhalifahan Abdul Malik bin Marwan, adz-Dzahabi berkata: 65 H
    أُسَيْدِ بْنِ ظُهَيْرٍله ولأبيه صحبة
    يحدث عن
  3. terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدًاثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    سمعت
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia tidak melakukan tadlisw. 132 H, atau 133 H
    مَنْصُورٍثقة ثبت ، وكان لا يدلس
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  6. Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami