MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15802

✧ man

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَالَ 7

كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ: يَا فُلَانُ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْعَتُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَذَعًا، ثُمَّ ثَنِيًّا، ثُمَّ رَبَاعِيًا، ثُمَّ سَدِيسًا، ثُمَّ بَازِلًا. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلَّا النُّقْصَانُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku pernah berada dalam sebuah majelis di Madinah yang di dalamnya ada Umar bin Al-Khaththab. Ia berkata kepada seorang laki-laki dari kaum itu: "Wahai fulan, bagaimana engkau mendengar Rasulullah ﷺ menggambarkan Islam?" Ia menjawab: "Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Sesungguhnya Islam bermula seperti tunas, kemudian menjadi anak pohon, kemudian menjadi pohon muda, kemudian menjadi pohon yang kokoh, kemudian menjadi pohon yang matang.'" Umar bin Al-Khaththab berkata: "Maka setelah masa kematangan tidak ada lagi kecuali kemunduran."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. ʿUmar b. al-Khaṭṭāb
    Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    فقال
  2. rajul
    رجل
    حدثني
  3. ʿAlqamah b. ʿAbdullāh al-Muzanī
    terpercaya (tsiqah)w. 100 H
    عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّثقة
    حدثني
  4. ʿAwf b. Abī Jamīlah
    Terpercaya (tsiqah), dituduh berpaham Qadariyah dan Syiahw. 146 H, atau 147 H
    عَوْفٌثقة رمي بالقدر وبالتشيع
    حدثنا
  5. Muḥammad b. Jaʿfar
    Terpercaya (tsiqah), kitabnya sahih, hanya saja ada kelalaian padanyaw. 192 H atau 193 H atau 194 H
    مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami