Musnad Ahmad 15798

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Aku membaiat kalian atas syarat kalian melindungiku dari apa yang kalian lindungi dari istri-istri dan anak-anak kalian!" Lalu Al-Barra' bin Ma'rur memegang tangan beliau, kemudian berkata: "Ya, demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, kami pasti akan melindungimu sebagaimana kami melindungi sarung kami. Maka baiatlah kami, wahai Rasulullah. Kami adalah orang-orang yang ahli perang dan memiliki senjata yang kami warisi turun-temurun." Lalu Abul Haitsam bin At-Tayyihan, sekutu Bani Abdul Asyhal, memotong pembicaraan ketika Al-Barra' sedang berbicara kepada Rasulullah ﷺ. Ia berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya antara kami dan orang-orang ada ikatan-ikatan, dan kami akan memutuskannya, yakni perjanjian-perjanjian. Maka apakah mungkin, jika kami melakukan itu lalu Allah memenangkanmu, engkau kembali kepada kaummu dan meninggalkan kami?" Maka Rasulullah ﷺ tersenyum, kemudian bersabda: "Bahkan darah dibalas darah, dan kehancuran dibalas kehancuran. Aku bagian dari kalian dan kalian bagian dariku. Aku memerangi siapa yang kalian perangi dan berdamai dengan siapa yang kalian damai." Rasulullah ﷺ juga bersabda: "Keluarkanlah kepadaku dua belas naqib dari kalian, yang akan menjadi penanggung jawab atas kaum mereka." Maka mereka mengeluarkan dua belas naqib, sembilan dari Khazraj dan tiga dari Aus. Adapun Ma'bad bin Ka'b, ia menceritakan kepadaku dalam haditsnya: dari saudaranya, dari ayahnya, Ka'b bin Malik, ia berkata: "Yang pertama kali menjabat tangan Rasulullah ﷺ adalah Al-Barra' bin Ma'rur, kemudian orang-orang pun berturut-turut. Ketika Rasulullah ﷺ telah membaiat kami, setan berteriak dari puncak Aqabah dengan suara paling keras yang pernah kudengar: 'Wahai penduduk Al-Jabajib!' Al-Jabajib adalah rumah-rumah. 'Apakah kalian mau bersama Mudzammam dan orang-orang yang bersamanya? Mereka telah sepakat untuk memerangi kalian!' Ali berkata: maksudnya Ibnu Ishaq, yaitu apa yang dikatakan musuh Allah itu: 'Muhammad'. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: 'Ini adalah Azabbul Aqabah, ini adalah Ibnu Azyab. Dengarlah, wahai musuh Allah! Demi Allah, aku pasti akan menghadapimu.' Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kembalilah ke tempat kalian.' Lalu Al-Abbas bin Ubadah bin Nadhlah berkata kepadanya: 'Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, jika engkau mau, besok kami benar-benar akan menyerbu penduduk Mina dengan pedang-pedang kami.' Rasulullah ﷺ bersabda: 'Aku tidak diperintahkan untuk itu.' Kami pun kembali dan tidur hingga pagi. Ketika pagi tiba, para pemuka Quraisy datang kepada kami di tempat tinggal kami, lalu berkata: 'Wahai kaum Khazraj, telah sampai kepada kami kabar bahwa kalian datang kepada sahabat kami ini untuk mengeluarkannya dari tengah-tengah kami dan membaiatnya untuk memerangi kami. Demi Allah, tidak ada orang Arab yang paling kami benci jika terjadi perang antara kami dan dia selain kalian.' Lalu orang-orang musyrik dari kaum kami yang ada di sana bangkit, bersumpah kepada mereka dengan nama Allah bahwa tidak ada sesuatu pun dari hal ini, dan mereka tidak mengetahuinya. Mereka benar, mereka tidak mengetahui apa yang terjadi di antara kami." Ka'b berkata: "Sebagian dari kami saling memandang satu sama lain. Lalu orang-orang berdiri, di antara mereka ada Al-Harits bin Hisyam bin Al-Mughirah Al-Makhzumi, dan ia memakai dua sandal baru. Aku berkata sebuah kalimat seolah-olah aku hendak mengikutsertakan kaum itu dalam ucapan mereka: 'Engkau tidak sanggup, wahai Abu Jabir, padahal engkau adalah pemimpin di antara pemimpin kami, untuk memakai dua sandal seperti sandal pemuda Quraisy ini.' Al-Harits pun mendengarnya, lalu ia melepas kedua sandalnya dan melemparkannya kepadaku, seraya berkata: 'Demi Allah, sungguh engkau akan memakainya!' Abu Jabir berkata: 'Engkau memang benar-benar memahami pemuda ini. Kembalikan sandalnya kepadanya!' Aku berkata: 'Demi Allah, aku tidak akan mengembalikannya.' Ia berkata: 'Demi Allah, ini adalah perdamaian. Demi Allah, jika ramalan itu benar, aku pasti akan merampasnya.' Maka inilah hadits Ka'b bin Malik tentang Aqabah dan apa yang hadir darinya." Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami. Dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "fa-as'alahu". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami. Dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "wa kunna". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami. Dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "fa-'al". Demikian dalam cetakan Jam'iyyah Al-Maknaz Al-Islami. Dan dalam cetakan Mu'assasah Ar-Risalah: "min".

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.