MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15504

✧ al-Sa'ib b. Abdullah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ يَعْنِي أَبَا زَيْدٍ حَدَّثَنَاهِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَوْلَاهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ كَانَ فِيمَنْ يَبْنِي الْكَعْبَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: وَلِي حَجَرٌ أَنَا نَحَتُّهُ بِيَدَيَّ أَعْبُدُهُ مِنْ دُونِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَأَجِيءُ بِاللَّبَنِ الْخَاثِرِ الَّذِي أَنْفَسُهُ عَلَى نَفْسِي، فَأَصُبُّهُ عَلَيْهِ، فَيَجِيءُ الْكَلْبُ فَيَلْحَسُهُ، ثُمَّ يَشْغَرُ فَيَبُولُ، فَبَنَيْنَا حَتَّى بَلَغْنَا مَوْضِعَ الْحَجَرِ وَمَا يَرَى الْحَجَرَ أَحَدٌ، فَإِذَا هُوَ وَسْطَ حِجَارَتِنَا مِثْلَ رَأْسِ الرَّجُلِ يَكَادُ يَتَرَاءَى مِنْهُ وَجْهُ الرَّجُلِ، فَقَالَ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ: نَحْنُ نَضَعُهُ، وَقَالَ آخَرُونَ: نَحْنُ نَضَعُهُ. فَقَالُوا: اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ حَكَمًا، قَالُوا: أَوَّلُ رَجُلٍ يَطْلُعُ مِنَ الْفَجِّ، فَجَاءَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالُوا: أَتَاكُمُ الْأَمِينُ. فَقَالُوا لَهُ. فَوَضَعَهُ فِي ثَوْبٍ، ثُمَّ دَعَا بُطُونَهُمْ، فَأَخَذُوا بِنَوَاحِيهِ مَعَهُ، فَوَضَعَهُ هُوَ ﷺ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya ia termasuk orang-orang yang membangun Ka'bah pada masa Jahiliyah. Ia berkata: Aku memiliki sebuah batu yang kupahat dengan kedua tanganku, yang kusembah selain Allah Tabaraka wa Ta'ala. Aku membawa susu unta yang kental, yang aku anggap berharga bagi diriku, lalu aku menuangkannya ke atas batu itu. Kemudian datanglah anjing lalu menjilatinya, kemudian ia mengangkat kakinya dan kencing. Kami terus membangun hingga sampai pada tempat batu itu, namun tidak seorang pun melihat batu itu, hingga ia berada di tengah batu-batu kami, hampir-hampir tampak wajah seseorang di situ seperti kepala orang. Berkatalah satu kabilah dari Quraisy: Kamilah yang akan meletakkannya. Dan yang lain berkata: Kamilah yang akan meletakkannya. Mereka berkata: Jadikanlah di antara kalian seorang hakim. Mereka berkata: Orang pertama yang muncul dari jalan sempit itu. Maka datanglah Nabi ﷺ, lalu mereka berkata: Telah datang kepada kalian orang yang terpercaya. Mereka pun menceritakan kepadanya. Maka beliau meletakkannya di atas sehelai kain, lalu memanggil kabilah-kabilah mereka, dan mereka memegang sisi-sisi kain itu bersama beliau, lalu beliau sendiri ﷺ yang meletakkannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • ﷺ

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. مَوْلًى مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَخْزُومِيِّ
    حدثه
  2. terpercaya (tsiqah), imam dalam tafsir dan ilmuw. 100 H, atau 101 H, atau 102 H, atau 103 H, atau 104 H, atau 107 H
    مُجَاهِدٍثقة ، إمام في التفسير وفي العلم
    عن
  3. jujur (shaduq), hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 144 H
    هِلَالٌ يَعْنِي ابْنَ خَبَّابٍصدوق ، تغير بآخره
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 169 H
    ثَابِتٌ يَعْنِي أَبَا زَيْدٍثقة ثبت
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 H
    عَبْدُ الصَّمَدِصدوق , ثبت في شعبة
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami