MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15401

Abdullah b. Habashi

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ

سُئِلَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ، قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ: مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ، قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ ؟ قَالَ: مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia ditanya: "Amal apa yang paling utama?" Beliau menjawab: "Iman yang tanpa keraguan, jihad yang tanpa penggelapan harta rampasan, dan haji yang mabrur." Dikatakan: "Shalat apa yang paling utama?" Beliau menjawab: "Panjangnya berdiri dalam qunut." Dikatakan: "Sedekah apa yang paling utama?" Beliau menjawab: "Usaha keras orang yang sedikit hartanya." Dikatakan: "Hijrah apa yang paling utama?" Beliau menjawab: "Meninggalkan apa yang diharamkan Allah atasnya." Dikatakan: "Jihad apa yang paling utama?" Beliau menjawab: "Berjihad melawan orang-orang musyrik dengan harta dan jiwanya." Dikatakan: "Kematian apa yang paling mulia?" Beliau menjawab: "Orang yang darahnya tertumpah dan kudanya terluka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautStrong Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2526Sunan an-Nasa'i 4986

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Ḥubshī al-Khathʿamī
    sahabat
    عَبْدُ اللهِ بْنُ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيُّصحابي
    عن
  2. ʿUbayd b. ʿUmayr b. Qatādah al-Jundaʿī
    Disepakati ketsiqahannyaw. 68 H, ada yang mengatakan: 74 H
    عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍمجمع على ثقته
    عن
  3. ʿAlī al-Azdī
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. antara 91 dan 100 H
    عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّصدوق ، ربما أخطأ
    عن
  4. ʿUthmān b. Abī Sulaymān al-Nawfalī
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H dan 130 H
    عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَثقة
    حدثني
  5. Ibn Jurayj
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنُ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    قال
  6. Ḥajjāj
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), tetapi hafalannya kacau (ikhtilath) di akhir hayatnya ketika datang ke Baghdad sebelum wafatnyaw. 205 H, atau 206 H
    حَجَّاجٌثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
    حدثنا
  7. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami