MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 15210

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ

أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: طُولُ الْقُنُوتِ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُرِيقَ دَمُهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ هَجَرَ مَا كَرِهَ اللهُ [عَزَّ وَجَلَّ]، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا الْمُوجِبَتَانِ؟ قَالَ: مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ النَّارَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Seorang laki-laki datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata: "Wahai Rasulullah, shalat apakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Panjangnya qunut." Ia berkata: "Wahai Rasulullah, jihad apakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Orang yang kudanya disembelih kakinya dan darahnya tertumpah." Ia berkata: "Wahai Rasulullah, hijrah apakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Orang yang meninggalkan apa yang Allah ['Azza wa Jalla] benci." Ia berkata: "Wahai Rasulullah, lalu muslim manakah yang paling utama?" Beliau bersabda: "Orang yang kaum muslimin selamat dari lisan dan tangannya." Ia berkata: "Wahai Rasulullah, apakah dua perkara yang mewajibkan (surga atau neraka) itu?" Beliau bersabda: "Barangsiapa meninggal dunia dalam keadaan tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apa pun, ia masuk surga, dan barangsiapa meninggal dunia dalam keadaan menyekutukan Allah dengan sesuatu, ia masuk neraka."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Abū al-Zubayr al-Makkī
    Jujur (shaduq), hanya saja ia melakukan tadlisw. sebelum 126 H, atau 128 H
    أَبِي الزُّبَيْرِصدوق إلا أنه يدلس
    عن
  3. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Abī Laylá
    jujur (shaduq), sangat buruk hafalannyaw. 148 H
    ابْنُ أَبِي لَيْلَىصدوق ، سيئ الحفظ جدا
    حدثنا
  4. Al-Naḍr b. Ismāʿīl b. Ḥāzim
    tidak kuat (laisa bil-qawi)w. 182 H
    النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو الْمُغِيرَةِليس بالقوي
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami