Musnad Ahmad 14800
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ
بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي صُفُوفِنَا فِي الصَّلَاةِ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا، ثُمَّ تَأَخَّرَ فَتَأَخَّرَ النَّاسُ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ لَهُ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: شَيْئًا صَنَعْتَهُ فِي الصَّلَاةِ لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ ! قَالَ: عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ لِآتِيَكُمْ بِهِ، فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، وَلَوْ أَتَيْتُكُمْ بِهِ لَأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يُنْقِصُونَهُ شَيْئًا، ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَلَمَّا وَجَدْتُ سَفْعَهَا تَأَخَّرْتُ عَنْهَا، وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللَّاتِي إِنِ اؤْتُمِنَّ أَفْشَيْنَ، وَإِنْ يُسْأَلْنَ بَخِلْنَ، وَإِنْ يَسْأَلْنَ أَلْحَفْنَ، قَالَ حُسَيْنٌ: وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ [عَمْرٍو] يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ الْكَعْبِيُّ، قَالَ مَعْبَدٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُخْشَى عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ وَهُوَ وَالِدٌ؟ فَقَالَ: لَا، أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ. قَالَ حُسَيْنٌ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ، قَالَ حُسَيْنٌ: تَأَخَّرْتُ عَنْهَا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَغَشِيَتْكُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika kami bersama Rasulullah ﷺ dalam barisan shalat kami, shalat Zhuhur atau Ashar, tiba-tiba Rasulullah ﷺ mengambil sesuatu, kemudian beliau mundur, maka orang-orang pun ikut mundur. Ketika beliau selesai shalat, Ubay bin Ka'b berkata kepadanya: Engkau telah melakukan sesuatu dalam shalat yang tidak pernah engkau lakukan! Beliau bersabda: Surga diperlihatkan kepadaku beserta segala keindahan dan kesegarannya, lalu aku mengambil dari padanya setandan anggur untuk kubawakan kepada kalian, tetapi aku dihalangi darinya. Seandainya aku membawakannya kepada kalian, niscaya semua makhluk di antara langit dan bumi akan makan darinya tanpa mengurangi sedikit pun. Kemudian neraka diperlihatkan kepadaku. Ketika aku merasakan panas apinya, aku mundur darinya. Dan kebanyakan yang kulihat di dalamnya adalah para wanita yang jika dipercaya, mereka berkhianat; jika ditanya, mereka pelit; dan jika meminta, mereka memaksa. Husain berkata: Dan jika mereka diberi, mereka tidak bersyukur. Aku melihat di dalamnya Luhay bin [Amr] menyeret ususnya di dalam neraka. Orang yang paling menyerupainya yang pernah kulihat adalah Ma'bad bin Aktsam Al-Ka'bi. Ma'bad berkata: Wahai Rasulullah, apakah aku harus khawatir karena keserupaannya, padahal ia adalah ayahku? Beliau bersabda: Tidak, engkau seorang mukmin dan ia seorang kafir. Husain berkata: Dan dialah orang pertama yang membawa bangsa Arab kepada penyembahan berhala. Husain berkata: Aku mundur darinya, dan seandainya tidak demikian, niscaya ia akan menimpa kalian
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Zarqānī
إسناد حسن
dalam مسند أحمد, hlm. 14956 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
عبد الله بن محمد بن عقيل فيه ضعف وقد وثق
dalam مسند أحمد, hlm. 14956 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
إسناد حسن
dalam مسند أحمد, hlm. 14956
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang salah ingat (wahm)w. 180 H atau 181 Hعُبَيْدُ اللهِثقة فقيه ، ربما وهمحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 213, atau setahun atau dua tahun setelahnyaوَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami