MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 14463

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ

لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ، أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ، فَأَخَذُوا الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ، فَذَبَحُوهَا، وَمَلَؤُوا مِنْهَا الْقُدُورَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللهِ ﷺ، قَالَ جَابِرٌ: فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَكَفَأْنَا الْقُدُورَ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] سَيَأْتِيكُمْ بِرِزْقٍ هُوَ أَحَلُّ لَكُمْ مِنْ ذَا وَأَطْيَبُ مِنْ ذَا. قَالَ: فَكَفَأْنَا يَوْمَئِذٍ الْقُدُورَ، وَهِيَ تَغْلِي، فَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ، وَلُحُومَ الْبِغَالِ، وَكُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلَّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ، وَحَرَّمَ الْمُجَثَّمَةَ وَالْخُلْسَةَ وَالنُّهْبَةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pada hari Khaibar, orang-orang ditimpa kelaparan, lalu mereka mengambil keledai-keledai jinak, menyembelihnya, dan mengisi periuk-periuk dengannya. Hal itu sampai kepada Nabi Allah ﷺ. Jabir berkata: Rasulullah ﷺ memerintahkan kami, maka kami pun menumpahkan periuk-periuk itu. Beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah [Azza wa Jalla] akan mendatangkan rezeki kepada kalian yang lebih halal bagi kalian daripada ini dan lebih baik daripada ini.” Ia berkata: Maka pada hari itu kami menumpahkan periuk-periuk itu, sementara isinya masih mendidih. Pada hari itu Rasulullah ﷺ mengharamkan keledai jinak, daging bagal, setiap hewan buas yang bertaring, setiap burung yang bercakar, serta mengharamkan hewan yang mati dengan cara dijepit (dicekik), harta yang dirampas secara paksa, dan jarahan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood Chainhadithunlocked

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. Abū Salamah b. ʿAbd al-Raḥmān
    terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 H
    أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثر
    عن
  3. Yaḥyá b. Abī Kathīr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. ʿIkrimah b. ʿAmmār
    jujur (shaduq), kadang salah (yaghlath), dalam riwayatnya dari Yahya bin Abi Katsir ada kegoncangan, ia tidak memiliki kitabw. 159 H, atau 160 H
    عِكْرِمَةُ - يَعْنِي : ابْنَ عَمَّارٍ -صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
    حدثنا
  5. Abū al-Naḍr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِثقة ثبت
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami