MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 1446

Abu Ishaq Sa'd b. Abu Waqas

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، أَنَّهُ سَمِعَ حُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:

سَتَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَيَكُونُ الْمَاشِي فِيهَا خَيْرًا مِنَ السَّاعِي. قَالَ: وَأُرَاهُ قَالَ: وَالْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَاعِدِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Akan terjadi suatu fitnah, orang yang duduk di dalamnya lebih baik daripada orang yang berdiri, dan orang yang berdiri di dalamnya lebih baik daripada orang yang berjalan, dan orang yang berjalan di dalamnya lebih baik daripada orang yang berlari. Ia berkata: Aku kira beliau juga bersabda: “Dan orang yang berbaring di dalamnya lebih baik daripada orang yang duduk.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound Due to External Factorshadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    يرويه بكير بن الأشج واختلف عنه فرواه عياش بن عباس عن بكير واختلف عنه فقال مفضل بن فضالة عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي عن سعد وقال الليث عن عياش عن بكير عن بسر عن عبد الرحمن بن حسين الأشجعي وخالفهما ابن لهيعة فرواه عن بكير أنه سمعه من عبد الرحمن بن حسين ولم يذكر بينهما بسر بن سعيد وحديث مفضل بن فضالة أشبه بالصواب والله أعلم وقيل عن الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن سعد ولم يذكر بينهما عبد الرحمن قاله قتيبة

    dalam مسند أحمد, hlm. 1453

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 4258

Perawi

  1. Saʿd b. Abū Waqqāṣ
    salah satu dari sepuluh sahabat, dan orang pertama yang melepaskan anak panah di jalan Allahw. 50 H atau 51 H atau 54 H, ada yang mengatakan: 56 H, ada yang mengatakan: 57 H, ada yang mengatakan: 58 H. Dan yang kedua lebih masyhur
    سَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    سمع
  2. Ḥusayn b. ʿAbd al-Raḥmān al-Ashjaʿī
    dapat diterima (maqbul)
    عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُسَيْنٍمقبول
    سمع
  3. Bukayr b. ʿAbdullāh b. al-Ashajj al-Qurashī
    terpercaya (tsiqah)w. 117 H, atau 120 H, atau 122 H, atau 124 H, atau 127 H
    بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّثقة
    حدثنا
  4. Ibn Lahīʿah
    jujur (shaduq), hafalannya kacau setelah kitab-kitabnya terbakar, riwayat Ibnu al-Mubarak dan Ibnu Wahb darinya lebih lurus daripada selain keduanyaw. 173 H, atau 174 H, ada yang mengatakan 170 H, ada yang mengatakan 175 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
    حدثنا
  5. Abū Saʿīd
    jujur (shaduq), terkadang keliruw. 197 H
    أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍصدوق ربما أخطأ
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami