Musnad Ahmad 14417
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ قَالَ
كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ [رَسُولِ اللهِ] ﷺ، وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] ابْنُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ النَّاسُ: إِنَّمَا كَسَفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ، كَبَّرَ، ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا، إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ، وَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ، ثُمَّ تَقَدَّمَ، فَقَامَ فِي مَقَامِهِ، وَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ، فَقَضَى الصَّلَاةَ، وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ]، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ، وَلَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ، فَذَلِكَ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا، حَتَّى قُلْتُ: أَيْ رَبِّ، وَأَنَا فِيهِمْ ؟ وَرَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ، كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ، فَإِنْ فُطِنَ بِهِ قَالَ: إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي، وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا، وَجِيءَ بِالْجَنَّةِ، فَذَلِكَ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي، فَمَدَدْتُ يَدِي، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Matahari mengalami gerhana pada masa [Rasulullah] ﷺ, dan itu adalah hari ketika [Ibrahim] [‘alaihis salam] putra Rasulullah ﷺ wafat. Orang-orang berkata: Matahari gerhana hanya karena wafatnya Ibrahim. Maka Nabi ﷺ berdiri, lalu shalat bersama orang-orang enam ruku' dalam empat sujud. Beliau bertakbir, kemudian membaca dan memanjangkan bacaannya, lalu ruku' kira-kira seperti lamanya berdiri, kemudian mengangkat kepalanya lalu membaca di bawah bacaan pertama, kemudian ruku' kira-kira seperti lamanya berdiri, kemudian mengangkat kepalanya lalu membaca bacaan di bawah bacaan kedua, kemudian ruku' kira-kira seperti lamanya berdiri, kemudian mengangkat kepalanya lalu turun untuk sujud, maka beliau sujud dua kali. Kemudian berdiri lalu ruku' tiga kali sebelum sujud, tidak ada satu ruku' pun kecuali yang sebelumnya lebih panjang daripada yang sesudahnya, kecuali ruku'nya kira-kira seperti berdirinya. Kemudian beliau mundur dalam shalatnya, dan shaf-shaf ikut mundur bersamanya. Kemudian beliau maju lalu berdiri di tempatnya, dan shaf-shaf pun maju. Beliau menyelesaikan shalat setelah matahari terbit. Lalu beliau bersabda: Wahai manusia, sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah [‘Azza wa Jalla], dan keduanya tidak gerhana karena kematian seseorang. Maka apabila kalian melihat sesuatu dari hal itu, shalatlah hingga reda. Sesungguhnya tidak ada sesuatu pun yang dijanjikan kepada kalian kecuali aku telah melihatnya dalam shalatku ini. Dan sungguh neraka didatangkan, dan itulah ketika kalian melihatku mundur, karena khawatir panasnya nyalanya mengenaiku, sampai aku berkata: Ya Rabbi, apakah aku bersama mereka? Dan aku melihat di dalamnya pemilik tongkat bengkok menyeret ususnya di neraka. Dia dahulu mencuri dari jamaah haji dengan tongkat bengkoknya; jika ia diketahui, ia berkata: Hanya tersangkut pada tongkatku; dan jika ia lengah darinya, ia membawanya pergi. Dan sampai aku melihat di dalamnya wanita pemilik kucing yang diikatnya, tidak memberinya makan dan tidak membiarkannya makan dari serangga bumi hingga ia mati kelaparan. Dan surga didatangkan, dan itulah ketika kalian melihatku maju hingga aku berdiri di tempatku. Aku ulurkan tanganku, aku ingin mengambil sebagian buahnya agar kalian melihatnya, kemudian terlintas bagiku untuk tidak melakukannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Shafiʿī
إنه غلط
dalam مسند أحمد, hlm. 14572
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءٌثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهأخبرني
- jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 145 H atau 147 Hعَبْدِ الْمَلِكِصدوق له أوهامعن
- Terpercaya (tsiqah), cermat (mutqin), hafiz, imam, teladanw. 198 Hيَحْيَىثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami