MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 1419

al-Zubayr b. al-Awwam

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ

كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ، كَانَا يَسْقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِلزُّبَيْرِ: اسْقِ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ، فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ، وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ؟ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ: اسْقِ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ، فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ ﷺ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَوْعَى رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ، قَالَ عُرْوَةُ: فَقَالَ الزُّبَيْرُ: وَاللهِ مَا أَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ia meriwayatkan bahwa ia pernah berselisih dengan seorang laki-laki Anshar yang turut serta dalam perang Badar kepada Nabi ﷺ mengenai aliran air di Syirajul Harrah, yang mereka berdua gunakan untuk mengairi. Nabi ﷺ berkata kepada Az-Zubair: "Airilah, kemudian lepaskanlah air itu kepada tetanggamu." Orang Anshar itu marah dan berkata: "Wahai Rasulullah, apakah karena ia anak bibimu?" Maka berubahlah wajah Rasulullah ﷺ. Kemudian beliau berkata kepada Az-Zubair: "Airilah, kemudian tahanlah air itu hingga kembali ke tembok." Maka Nabi ﷺ saat itu memberikan kepada Az-Zubair haknya secara penuh. Sebelumnya, Nabi ﷺ telah memberi isyarat kepada Az-Zubair dengan pendapat yang beliau kehendaki untuk memberi kelapangan baginya dan bagi orang Anshar itu. Namun ketika orang Anshar itu membuat Rasulullah ﷺ marah, Rasulullah ﷺ memberikan kepada Az-Zubair haknya dalam keputusan yang jelas. 'Urwah berkata: Az-Zubair berkata: "Demi Allah, aku tidak mengira ayat ini turun kecuali berkenaan dengan peristiwa itu: 'Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman hingga mereka menjadikanmu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap keputusan yang engkau berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • [النساء 65]

Penilaian menurut penilai

Zubair Ali ZaiSoundhadithunlocked
DarussalamSahih (Darussalam), al-Bukhari (2708) and Muslim (2357)sunnah.com

Perawi

  1. salah satu dari sepuluh sahabat yang dijamin surgaw. 36 H
    الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِأحد العشرة المشهود لهم بالجنة
    أخبرني
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِثقة فقيه مشهور
    أخبرني
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 162 H, atau 163 H
    شُعَيْبٌثقة عابد
    أخبرنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 221 H, atau 222 H
    أَبُو الْيَمَانِثقة ثبت
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami