MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 13356

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عِقَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

عَسْقَلَانُ أَحَدُ الْعَرُوسَيْنِ، يُبْعَثُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ، وَيُبْعَثُ مِنْهَا خَمْسُونَ أَلْفًا شُهَدَاءَ وُفُودًا إِلَى اللهِ، وَبِهَا صُفُوفُ الشُّهَدَاءِ، رُؤُوسُهُمْ مُقَطَّعَةٌ فِي أَيْدِيهِمْ، تَثِجُّ أَوْدَاجُهُمْ دَمًا، يَقُولُونَ: رَبَّنَا آتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ. فَيَقُولُ: صَدَقَ عَبِيدِي، اغْسِلُوهُمْ بِنَهَرِ الْبِيضَةِ، فَيَخْرُجُونَ مِنْهَ نِقَاءً بِيضًا، فَيَسْرَحُونَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاؤُوا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Asqalan adalah salah satu dari dua pengantin. Dari sana akan dibangkitkan pada Hari Kiamat tujuh puluh ribu orang yang tidak dihisab, dan dari sana akan dibangkitkan lima puluh ribu syuhada sebagai rombongan menuju Allah, dan di sana terdapat barisan-barisan syuhada, kepala mereka terputus di tangan mereka, urat leher mereka memancarkan darah. Mereka berkata: Ya Rabb kami, berikanlah kepada kami apa yang Engkau janjikan kepada kami melalui rasul-rasul-Mu, sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji. Maka Dia berfirman: Hamba-hamba-Ku benar. Mandikanlah mereka di Sungai Al-Baidhah. Mereka keluar darinya dalam keadaan bersih dan putih, lalu mereka berjalan bebas di surga ke mana pun mereka mau.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautFabricatedhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • ابن عدي

    هذه الأحاديث ومنها الحديث بهذه الأسانيد غير محفوظة

    dalam مسند أحمد, hlm. 13503
  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    فيه أبو عقال هلال بن زيد بن يسار وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات وفي إسماعيل بن عياش خلاف

    dalam مسند أحمد, hlm. 13503

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Abū ʿIqāl
    ditinggalkan (matruk)
    أَبِي عِقَالٍمتروك
    عن
  3. ʿUmar b. Muḥammad
    terpercaya (tsiqah)w. sebelum 150 H
    عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍثقة
    عن
  4. Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
    jujur (shaduq) dalam riwayatnya dari penduduk negerinya, mencampuradukkan (mukhallith) dalam (riwayat dari) selain merekaw. 181 H, atau 182 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  5. Abū al-Yamān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 221 H, atau 222 H
    أَبُو الْيَمَانِثقة ثبت
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami