MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 12417

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ مُرْمَلٍ بِشَرِيطٍ، وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَدَخَلَ عُمَرُ فَانْحَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْحِرَافَةً، فَلَمْ يَرَ عُمَرُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ الشَّرِيطِ ثَوْبًا، وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِيطُ بِجَنْبِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَبَكَى عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ ؟ قَالَ: وَاللهِ مَا أَبْكِي إِلَّا أَنْ أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّكَ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] مِنْ كِسْرَى وَقَيْصَرَ، وَهُمَا يَعِيثَانِ فِي الدُّنْيَا فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ، وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَرَى، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيَا وَلَنَا الْآخِرَةُ ؟ قَالَ عُمَرُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَاكَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku masuk menemui Rasulullah ﷺ, sedangkan beliau berada di atas dipan yang dianyam dengan tali sabut, dan di bawah kepalanya ada bantal dari kulit yang isinya serat sabut. Lalu sekelompok sahabatnya masuk menemui beliau, dan Umar masuk. Rasulullah ﷺ bergeser sedikit, lalu Umar melihat tidak ada kain antara lambung beliau dan tali itu, dan tali tersebut telah membekas di lambung Rasulullah ﷺ. Umar pun menangis. Maka Nabi ﷺ bersabda kepadanya: Apa yang membuatmu menangis, wahai Umar? Ia berkata: Demi Allah, aku tidak menangis kecuali karena aku tahu bahwa engkau lebih mulia di sisi Allah [Mahaperkasa lagi Mahaagung] daripada Kisra dan Kaisar, padahal mereka hidup bergelimang di dunia sebagaimana adanya, sedangkan engkau, wahai Rasulullah, berada dalam keadaan yang aku lihat. Nabi ﷺ bersabda: Tidakkah engkau ridha bahwa bagi mereka dunia dan bagi kita akhirat? Umar berkata: Ya. Beliau bersabda: Sesungguhnya memang demikian.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī

    رجاله رجال الصحيح غير مبارك بن فضالة وقد وثقه جماعة وضعفه جماعة

    dalam مسند أحمد, hlm. 12555

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 4913

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. al-Ḥasan al-Baṣrī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. Mubārak b. Faḍālah
    Jujur (shaduq), melakukan tadlis termasuk tadlis taswiyahw. 164 H, atau 165 H, atau 166 H
    الْمُبَارَكُصدوق يدلس ويسوي
    حدثنا
  4. Abū al-Naḍr
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    أَبُو النَّضْرِثقة ثبت
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami