MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 12412

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ

قُلْتُ لِأَنَسٍ حَدِّثْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ شَيْئًا شَهِدْتَهُ، لَا تُحَدِّثُهُ عَنْ غَيْرِكَ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ يَوْمًا، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ، فَجَاءَ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالْعَصْرِ، فَقَامَ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُ بِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ يَقْضِي الْحَاجَةَ، وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ، وَبَقِيَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي بِالْمَدِينَةِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِيهِ مَاءٌ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ، فَمَا وَسِعَ الْإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ كُلَّهَا، فَقَالَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ فِي الْإِنَاءِ، ثُمَّ قَالَ: ادْنُوا فَتَوَضَّؤُوا، وَيَدُهُ فِي الْإِنَاءِ، فَتَوَضَّؤُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، كَمْ تُرَاهُمْ ؟ قَالَ: بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku berkata kepada Anas: "Ceritakanlah kepada kami, wahai Abu Hamzah, sesuatu dari keajaiban-keajaiban ini yang engkau saksikan, bukan engkau riwayatkan dari selainmu." Ia berkata: "Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur suatu hari, kemudian pergi hingga duduk di tempat duduk yang biasa Jibril datang kepadanya. Bilal datang lalu mengumandangkan adzan Ashar. Maka setiap orang di Madinah yang memiliki keluarga pun bangkit untuk buang hajat dan berwudhu, sementara sebagian laki-laki dari kaum Muhajirin yang tidak memiliki keluarga di Madinah tetap tinggal. Lalu didatangkan kepada Rasulullah ﷺ sebuah gelas lebar berisi air, maka Rasulullah ﷺ meletakkan telapak tangannya di dalam bejana itu, namun bejana itu tidak mampu memuat seluruh telapak tangan Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda, dengan empat jari ini di dalam bejana: 'Mendekatlah, lalu berwudhulah,' sementara tangannya berada di dalam bejana. Maka mereka pun berwudhu hingga tidak tersisa seorang pun dari mereka kecuali telah berwudhu." Ia berkata: Aku berkata: "Wahai Abu Hamzah, berapa perkiraanmu jumlah mereka?" Ia menjawab: "Antara tujuh puluh dan delapan puluh."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    حدثنا
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٍثقة عابد
    عن
  3. terpercaya, terpercaya (tsiqah tsiqah) — dikatakan oleh Yahya bin Ma'inw. 165 H
    سُلَيْمَانُثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 205 H, atau: 207 H
    هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِثقة ثبت
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami