MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 11122

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْعِجْلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ

إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ الرَّايَةَ فَهَزَّهَا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا ؟ فَجَاءَ فُلَانٌ فَقَالَ: أَنَا، قَالَ: أَمِطْ. ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَمِطْ. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ، لَأُعْطِيَنَّهَا رَجُلًا لَا يَفِرُّ. هَاكَ يَا عَلِيُّ. فَانْطَلَقَ حَتَّى فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ وَفَدَكَ، وَجَاءَ بِعَجْوَتِهِمَا وَقَدِيدِهِمَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ mengambil panji lalu mengibarkannya, kemudian bersabda, “Siapa yang akan mengambilnya dengan haknya?” Maka datanglah seseorang lalu berkata, “Saya.” Beliau bersabda, “Minggirlah.” Kemudian datang seorang laki-laki lain, lalu beliau bersabda, “Minggirlah.” Kemudian Nabi ﷺ bersabda, “Demi Dzat yang telah memuliakan wajah Muhammad, sungguh aku akan memberikannya kepada seorang laki-laki yang tidak lari. Ambillah, wahai Ali.” Maka ia pun pergi hingga Allah memberikan kemenangan kepadanya atas Khaibar dan Fadak, dan ia membawa kurma kering dan daging kering mereka.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • قَالَ مُصْعَبٌ بِعَجْوَتِهَا وَقَدِيدِهَا

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautWeak Chainhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1807aShahih Muslim 1807bSunan Ibnu Majah 121

Perawi

  1. Abū Saʿīd al-Khudrī
    ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    سمعت
  2. ʿAbdullāh b. ʿUṣm
    jujur (shaduq), kadang keliru, Ibnu Hibban berlebihan tentangnya dan saling bertentanganw. antara 121 dan 130 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ الْعِجْلِيُّصدوق يخطئ ، أفرط ابن حبان فيه وتناقض
    حدثنا
  3. Isrāʾīl
    terpercaya (tsiqah), dikritik tanpa hujjahw. Abu Nu'aim berkata, dan Qa'nab bin al-Muharrar: 160 H. Harun bin Hatim berkata, dari Dubais: 161 H. Khalifah bin Khayyath berkata, dan Muhammad bin Sa'd: 162 H, Mughulthai berkata: 164 H
    إِسْرَائِيلُثقة ، تُكلم فيه بلا حجة
    حدثنا
  4. Ḥujayn b. al-Muthannā
    terpercaya (tsiqah)w. 205 H, ada yang mengatakan: setelah itu
    وَحُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnya
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami