Al-Adab al-Mufrad 953
Should anyone delouse someone else's head
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ وَكَانَ ثِقَةً قَالَ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ
عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ طَالِبٍ وَلاَ مِنْ ضَيْفٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ وَالأَكْثَرُ سِتُّونَ وَوَيْلٌ لأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلاَّ مَنْ أَعْطَى الْكَرِيمَةَ وَمَنَحَالْغَزِيرَةَ وَنَحَرَ السَّمِينَةَ فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَكْرَمُ هَذِهِ الأَخْلاَقِ لاَ يُحَلُّ بِوَادٍ أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعَمِي؟ فَقَالَ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَطِيَّةِ؟ قُلْتُ أُعْطِي الْبِكْرَ وَأُعْطِي النَّابَ قَالَ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ؟ قَالَ إِنِّي لَأَمْنَحُ النَّاقَةَ قَالَ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ؟ قَالَ يَغْدُو النَّاسُ بِحِبَالِهِمْ وَلاَ يُوزَعُ رَجُلٌ مِنْ جَمَلٍ يَخْتَطِمُهُ فَيُمْسِكُهُ مَا بَدَا لَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَرُدَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟ قَالَ مَالِي قَالَ فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ وَسَائِرُهُ لِمَوَالِيكَ فَقُلْتُ لاَ جَرَمَ لَئِنْ رَجَعْتُ لَأُقِلَّنَّ عَدَدَهَا فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ فَقَالَ يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي فَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْخُذُوا عَنْ أَحَدٍ هُوَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي لاَ تَنُوحُوا عَلَيَّ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا وَسَوِّدُوا أَكَابِرَكُمْ فَإِنَّكُمْ إِذَا سَوَّدْتُمْ أَكَابِرَكُمْ لَمْ يَزَلْ لأَبِيكُمْ فِيكُمْ خَلِيفَةٌ وَإِذَا سَوَّدْتُمْ أَصَاغِرَكُمْ هَانَ أَكَابِرُكُمْ عَلَى النَّاسِ وزهدوا فيكم وَأَصْلِحُوا عَيْشَكُمْ فَإِنَّ فِيهِ غِنًى عَنْ طَلَبِ النَّاسِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسَوُّوا عَلَيَّ قَبْرِي فَإِنَّهُ كَانَ يَكُونُ شَيْءٌ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خُمَاشَاتٌ فَلاَ آمَنُ سَفِيهًا أَنْ يَأْتِيَ أَمْرًا يُدْخِلُ عَلَيْكُمْ عَيْبًا فِي دِينِكُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari Qais bin 'Ashim As-Sa'di, ia berkata, "Aku mendatangi Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda, 'Ini adalah pemimpin penduduk pedalaman.' Aku berkata, 'Wahai Rasulullah, harta apakah yang tidak ada tanggungan atasku di dalamnya, baik dari peminta maupun dari tamu?' Rasulullah ﷺ bersabda, 'Sebaik-baik harta adalah empat puluh, dan yang terbanyak enam puluh, dan celakalah para pemilik ratusan, kecuali orang yang memberikan unta yang mulia, meminjamkan unta yang banyak susunya, menyembelih unta yang gemuk, lalu makan dan memberi makan orang yang merasa cukup (qani') dan orang yang meminta-minta (mu'tarr).' Aku berkata, 'Wahai Rasulullah, alangkah mulianya akhlak-akhlak ini! Tidak ada yang singgah di lembah yang aku berada di dalamnya karena banyaknya ternakku?' Beliau bersabda, 'Bagaimana engkau memperlakukan pemberian?' Aku berkata, 'Aku memberikan unta betina muda dan aku memberikan unta tua.' Beliau bersabda, 'Bagaimana engkau memperlakukan pinjaman susu (manihah)?' Ia berkata, 'Sungguh aku meminjamkan unta betina.' Beliau bersabda, 'Bagaimana engkau memperlakukan unta pejantan (tharuqah)?' Ia berkata, 'Orang-orang datang pagi-pagi dengan tali-tali mereka, dan tidak ada seorang pun yang dilarang dari seekor unta jantan yang ia kendalikan lalu ia tahan selama ia kehendaki, sampai ia sendiri yang mengembalikannya.' Nabi ﷺ bersabda, 'Manakah yang lebih engkau cintai, hartamu ataukah harta para ahli warismu?' Ia berkata, 'Hartaku.' Beliau bersabda, 'Sesungguhnya bagianmu dari hartamu hanyalah apa yang engkau makan lalu engkau habiskan, atau yang engkau berikan lalu engkau laksanakan, dan sisanya adalah untuk ahli warismu.' Aku berkata, 'Tidak diragukan lagi, jika aku kembali, aku pasti akan mengurangi jumlahnya.' Ketika kematian menghampirinya, ia mengumpulkan anak-anaknya lalu berkata, 'Wahai anak-anakku, ambillah dariku, karena kalian tidak akan mengambil dari seorang pun yang lebih tulus menasihati kalian daripada aku. Janganlah kalian meratapiku, karena Rasulullah ﷺ tidak diratapi, dan sungguh aku telah mendengar Nabi ﷺ melarang meratap. Kafanilah aku dengan pakaianku yang biasa aku pakai untuk shalat, dan jadikanlah pemimpin orang-orang yang tua di antara kalian. Sebab jika kalian menjadikan pemimpin orang-orang yang tua di antara kalian, ayah kalian akan senantiasa memiliki pengganti di tengah kalian; dan jika kalian menjadikan pemimpin orang-orang yang muda di antara kalian, orang-orang tua kalian akan menjadi hina di mata manusia, dan mereka akan tidak peduli kepada kalian. Perbaikilah penghidupan kalian, karena di dalamnya ada kecukupan dari meminta kepada orang lain. Waspadalah terhadap meminta-minta, karena itu adalah usaha terakhir seseorang. Dan apabila kalian menguburkanku, ratakanlah kuburku, karena dahulu ada sesuatu antara aku dan kabilah dari Bakr bin Wa'il ini, berupa perselisihan-perselisihan kecil, maka aku tidak merasa aman dari orang bodoh yang melakukan suatu perbuatan yang mendatangkan aib bagi agama kalian.'"
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| al-Albani | Good Due to External Factors | hadithunlocked, sunnah.com |
|---|
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Adil Salahi
Baca di Hadith Unlocked