MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abu Ya'la 887

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

" أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِمَكَّةَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ قَالَ: فَخَرَجَ بِلَالٌ بِوَضُوئِهِ فَبَيْنَ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ، قَالَ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ، قَالَ: فَتَوَضَّأَ وَأَذَّنَ بِلَالٌ. قَالَ: فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، يَقُولُ: يَمِينًا وَشِمَالًا، يَقُولُ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، ثُمَّ رُكِزَتْ لَهُ عَنَزَةٌ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ لَا يُمْنَعُ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Aku mendatangi Nabi ﷺ di Makkah ketika beliau berada di Al-Abtah, di dalam kubah merah dari kulit miliknya." Ia berkata: Bilal keluar membawa air wudhunya, maka sebagian orang mendapatkan (sisa air) dan sebagian lagi memercikkannya. Ia berkata: Rasulullah ﷺ keluar dengan mengenakan pakaian merah, seakan-akan aku melihat putihnya kedua betisnya. Ia berkata: Beliau berwudhu, dan Bilal mengumandangkan azan. Ia berkata: Aku mulai mengikuti (Bilal) ke sini dan ke sana, ia berkata: ke kanan dan ke kiri, sambil berkata: "Hayya 'alash-shalah, hayya 'alal-falah." Kemudian sebuah tombak pendek ditancapkan untuknya, lalu beliau berdiri dan shalat Ashar dua rakaat. Kemudian keledai dan anjing lewat di depannya tanpa dicegah. Ia berkata: Beliau terus shalat dua rakaat hingga kembali ke Madinah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • أبو علي الطوسي كردوش

    حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج إنما أراد تصحيح حديث أبي جحيفة في نفس الأمر وكذلك هو صحيح الأصل

    dalam مسند أبي يعلى الموصلي, hlm. 887

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 973Sunan Ibnu Majah 1306Al-Mu'jam ash-Shaghir 695

Perawi

  1. Wahb b. ʿAbdullāh al-Suwāʾī
    sahabat yang dikenalw. 74 H
    وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّوَائِيُّصحابي معروف
    عن
  2. ʿAwn b. Abī Juḥayfah
    terpercaya (tsiqah)w. 116 H, khalifah berkata: wafat pada akhir masa pemerintahan Khalid atas Irak.
    عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَثقة
    حدثنا
  3. Sufyān al-Thawrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  4. Wakīʿ b. al-Jarrāḥ
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli ibadahw. 196 H, atau 197 H, atau 198 H
    وَكِيعٌثقة حافظ عابد
    حدثنا
  5. Abū Khaythamah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 234 H, ada yang mengatakan: 232 H
    أَبُو خَيْثَمَةَثقة ثبت
    حدثنا
  6. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أبو يعلى الموصلي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami